la grammatica - Homolaicus

l'uso del volgare (cioè della lingua del popolo, in opposizione alla lingua
dei dotti: il latino).
Naturalmente l'affermazione iniziale del volgare avviene con molte
difficoltà. I problemi maggiori però non erano tanto quelli posti dai cultori
laici ed ecclesiastici del latino, quanto quelli posti dall'esigenza di farsi
capire sia dalle persone colte che dal popolo. Da un lato infatti s'imponeva
l'uso della lingua di tutti i giorni, dall'altro - essendo questa lingua divisa in
tanti dialetti e scarsamente definita - c'era il rischio di creare una letteratura
sempre subalterna al latino, il quale, nonostante non fosse più parlato dalle
masse, restava la lingua scritta universale. Di qui l'esigenza di trovare un
compromesso. E fu così che nacque una sorta di volgare «nobilitato» e illustre,
adatto sia ai colti che al popolo, un volgare elevato alla dignità espressiva
del latino.
II
LA LETTERATURA VOLGARE IN POESIA (SEC. XIII)
Le lingue non possono esser semplici,
ma conviene che sieno miste con l'altre lingue.
Niccolò Machiavelli
Il sec. XIII segna in Italia, con ben due secoli di ritardo rispetto
alla Francia, l'inizio dell'affermazione del volgare scritto. Il ritardo era dovuto
al fatto che in Italia persisteva una tradizione letteraria classico-latina,
sostenuta dal ceto ecclesiastico e anche dagli intellettuali laici che frequentavano
le corti signorili, tenendosi ben lontani dalle esigenze popolari.
Sulla nostra letteratura in volgare cominciano ad esercitare una
certa influenza due letterature neolatine sorte in Francia già nell'XI sec.:
quella d'OC o provenzale od occitanica (Francia meridionale), attraverso i
poeti provenzali stanziati in Italia, e, in misura minore, quella d'OIL od oitanica
(Francia settentrionale). La lingua d'OC era ritenuta particolarmente
adatta alle rime; quella d'OIL alla prosa.
In particolare, la poesia provenzale influenzò tutta la nostra lirica
amorosa, per la tematica e per il rigore stilistico-espressivo. Dalle corti feudali
del sud della Francia si diffusero valori come lealtà, liberalità, discrezione,
eroismo, l'amore inteso come passione irresistibile e dedizione assoluta.
Il poeta, come un vassallo, rende omaggio all'amata (una castellana),
aspetta da lei un beneficio per la sua dedizione (che può anche essere un
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