enzo di natali il dopo concilio ad agrigento ei ... - Medianetlab.com

«Ma il ridurre, del tutto o prevalentemente, il messaggio evangelico
e la missione della Chiesa alla liberazione socioeconomica
o sociopolitica dei poveri, l’assumere non tanto l’analisi scientifica
quanto la prassi del marxismo, con la sua carica terrenistica
e totalizzante, illudendosi che la prassi possa sganciarsi dalla
ideologia e dimenticando la continuità di una dottrina che va da
Lenin a Gramsci e a Togliatti, sino a Berlinguer, il fare della
Chiesa o della parrocchia l’anticamera o la succursale del sindacato
rosso o del partito comunista, sono tutte cose che fanno a
pugni con la fede del cristiano e soprattutto con la missione del
prete» 332.
Con questi gravi provvedimenti presi da Petralia si chiudeva un
biennio difficile e travagliato della Chiesa agrigentina. Iniziava anche
la fase calante del movimento Cristiani per il socialismo, il numero dei
simpatizzanti si assottigliò sempre più, e scemò quella carica esplosiva
che lo aveva caratterizzato negli anni precedenti. Nel giro di pochi anni
quasi una ventina di sacerdoti lasciarono l’esercizio del ministero sacerdotale.
Altri espatriarono in altre diocesi italiane, una buona parte
scelse di svolgere “in modo ordinario” la vita parrocchiale, parecchi
laici divenuti punti di riferimento dell’associazionismo cattolico si ritirarono
e non espressero per molti anni l’impegno profuso negli anni
precedenti. Tuttavia la diocesi seppe nel suo insieme superare la grave
frattura a causa della presenza dinamica ed esplosiva del nuovo vescovo
ausiliare, don Gino Bommarito, che organizzando grandi manifestazioni
e visitando a tappeto tutte le parrocchie, le associazioni, i movimenti
e le abitazioni anche di umili famiglie seppe ridare vigore e guardare
con ottimismo il futuro.
Alla base dei provvedimenti disciplinari presi da Petralia, come abbiamo
visto, c’era l’incompatibilità tra la fede cristiana e l’ideologia
marxista e la lettura orizzontalistica del vangelo. Secondo Petralia era
impossibile coniugare scelta politica marxista e fede cristiana poiché
332) Chiarificazioni, in A.d.P., 19-9-1976, 1.
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