enzo di natali il dopo concilio ad agrigento ei ... - Medianetlab.com

sciuta, segno che le direttive di Peruzzo erano state seguite in larghissima
misura dai sacerdoti.
Questi ultimi si erano formati alla scuola di mons. Iacolino, che era
stato prima padre spirituale e poi rettore del seminario. Egli aveva formato
una schiera di sacerdoti alla povertà evangelica, alla rinuncia dei
beni e, soprattutto, all’ubbidienza nei confronti dei superiori in cui vedevano
la presenza del Signore.
Sul versante politico Peruzzo aveva lasciato un clero compatto a sostegno
della Democrazia Cristiana, baluardo contro il comunismo e per
la difesa della libertà, anche se non erano mancate posizioni critiche sul
modo con il quale aveva amministrato i Comuni della provincia.
Alla morte di Peruzzo il seminario vescovile era gremito di seminaristi
tra cui un bel gruppo di studenti di teologia che si preparava alla
vita sacerdotale, segno che non si era ancora avvertita la crisi vocazionale.
Dunque, in sintesi Peruzzo aveva lasciato una diocesi in piena fioritura
al suo successore.
Certamente nel suo ministero Pastorale non sono mancati dei limiti.
Uno di essi è aver limitato ad una schiera di sacerdoti di specializzarsi
nelle varie discipline teologiche che, certamente, avrebbe seriamente
contribuito ad elevare il livello culturale del clero diocesano
soprattutto in prossimità della celebrazione del Concilio Vaticano II.
Considerato che il Concilio visse, negli anni cinquanta, la fase preparatoria,
la presenza di un numero di sacerdoti nelle Facoltà teologiche
romane sarebbe tornata a vantaggio della stessa Chiesa agrigentina, che
non avrebbe vissuto la stagione del pre-Concilio nel silenzio e lo stesso
Concilio come evento inaspettato. Consultando le fonti ufficiali pubblicate
prima del Concilio non traspare un dibattito preconciliare vivace
in Agrigento.
Altro limite, legato al precedente, è che in Peruzzo, malgrado le 61
lettere pastorali, pur di grande valore per molti aspetti, non emerge una
teologia della Chiesa locale. La teologia proposta da Peruzzo non si discosta
da quella ufficiale e ripetitiva. Sul piano del governo Pastorale,
conformemente alla visione ecclesiologica, le scelte decisionali erano
troppo verticistiche e poco comunionali, come molti sacerdoti da me
consultati hanno evidenziato.
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