enzo di natali il dopo concilio ad agrigento ei ... - Medianetlab.com

ale rinnovata nell’ultimo scorcio di secolo. Tali indicazioni costituirono
una buona piattaforma per una nuova primavera della Chiesa agrigentina,
e furono ad intra:
1) programmazione pastorale: si avvertì la necessità di una Pastorale
diocesana programmata più incisa e scientifica per far posto alla
frammentazione disorganica;
2) l’annuncio del vangelo rivolto ai lontani: la Chiesa missionaria doveva
avvicinare i lontani andando loro incontro. Occorreva cambiare
il modello di parrocchia, secondo l’ecclesiologia del Vaticano II;
3) nascita dei centri familiari di ascolto: la parrocchia doveva essere
presente nel territorio tramite le piccole comunità. Partecipazione
e responsabilità dei credenti: il laicato non poteva rimanere ai margini
della vita ecclesiale ma direttamente coinvolto;
4) dialogo e comunione tra vescovo e sacerdoti.
Le idee portanti scaturite dal dopo Concilio furono ad extra:
1) fine del collateralismo della Chiesa con la Democrazia Cristiana: i
cattolici avvertirono la scarsa coerenza tra fede e vita negli uomini
che rappresentavano il cosiddetto “partito cristiano”, ormai divenuto
luogo di compromessi tra diversi interessi;
2) collaborazione con tutti gli ‘uomini di buona volontà’: era sui programmi
politici che bisognava ormai confrontarsi;
3) coscienza dell’esistenza del ‘peccato sociale’ e dell’esistenza delle
strutture ingiuste;
4) la carità cristiana esercitata attraverso la funzione delle strutture
pubbliche;
5) necessità di una presenza profetica e per nulla accomodante in una
provincia complessa e travagliata.
195