enzo di natali il dopo concilio ad agrigento ei ... - Medianetlab.com

situazione eccezionale, per cui non potrebbe costituire la norma.
Va ritenuto essenziale il pluralismo in politica, la quale è appunto
il luogo specifico delle varie opzioni» 120.
L’enciclica di Paolo VI Octogesima adveniens fu motivo di ampi
dibattiti all’interno del mondo cattolico perché, pur rifiutando nel suo
insieme le dottrine materialistiche e atee, aveva invitato ad una lettura
più serena del socialismo facendo discernimento tra le varie forme presenti
nei continenti poiché:
«riconosceva indirettamente che non tutte le forme di socialismo
derivavano le loro aspirazioni da ideologie inconciliabili con la
fede» 121.
Tale enciclica era divenuta un valido punto di riferimento da parte
di quel clero popolare e battagliero, che, in essa, vedeva legittimato il
pluralismo di scelta a favore di altri partiti, che lottavano contro il monopolio
delle grandi industrie mondiali. Pertanto a livello politico questi
preti avvertivano la novità del documento pontificio.
Un’altra figura che incise parecchio nella realtà ecclesiale agrigentina
fu certamente dom Giovanni Franzoni che spesso tenne in provincia
conferenze alle quali partecipavano prevalentemente giovani di Azione
Cattolica ed esponenti della sinistra. Il settimanale diocesano fino al 1974
pubblicò ampi servizi sulle lotte politiche condotte dall’abate Franzoni.
Uno dei primi articoli lo troviamo nei primi di luglio del 1972, subito
dopo le elezioni politiche che videro un’avanzata della destra, come era
stato previsto, e un arretramento della Democrazia Cristiana che comunque
rimaneva il partito centrale per la formazione dei governi.
Dom Franzoni, nell’intervista rilasciata all’Agenzia SIS, e ripresa
dal settimanale diocesano, indicava la scelta della lotta di classe a favore
dei poveri sfruttati, come scelta motivata teologicamente:
120) L. ROSSI, Il vangelo esige l’impegno politico, in A.d.P., 25-6-1972, 5.
121) B. HARING, Liberi e fedeli in Cristo, voll. 3, Alba, 1982, 338.
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