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non lontano il ricongiungimento dei nostri 173 fini, dei nostri 174 ideali estetici con la
grande narrativa europea.
Si tratta di superare le correnti memorialistiche, sia di contenuto che formali, che
sono rappresentate da un unico ottimo scrittore, Bilenchi, gli esasperati scenari di
Vittorini, cui io non credo molto, e le cosiddette correnti oggettive (per es.
Benedetti) 175
Foglio 1 verso
che seguono il Joyce di “Dubliners”, 176 credono di purificare i contenuti e invece
li inaridiscono. Poi esistono gli scrittori chiusi, piÖ o meno meccanici, la cui opera
ha un po’ (non per disprezzarla) dei 177 burattini, che quando li fermi non ti dicono
piÖ niente. Landolfi Ç un fenomeno a sä e non Ç un grande narratore.
E allora torniamo nella grande linea della narrativa: Dostoiewski [sic], Tolstoi
[sic], Proust, Gide, Faukner-Hemingway [sic], e cominciamo a rifarci le ossa. Poi
si vedrÉ. Mi sono dimenticato il formidabile Mann e il mirabolante Melville, tra i
piÖ vivi maestri. 178
Hai tentato su questa strada, e in parte sei riuscito. Sei riuscito a dare una solida
realtÉ al tessuto narrativo, grazie alle tue ampie possibilitÉ sentimentali e riflessive,
una compatta struttura tetnica [sic], grazie alle tue notevolissime qualitÉ tetniche
[sic].
173
Aggiunto sopra il rigo.
174
Ibidem.
175
Arrigo Benedetti (Lucca, 1910 – Roma, 1976) fu direttore dell’“Europeo” e dell’“Espresso”,
de “Il Mondo” e di “Paese sera”. PubblicÑ vari romanzi caratterizzati da un’attenzione minuziosa
sia alla realtÉ quotidiana che al mondo fantastico delle tradizioni popolari della sua terra. Tra le
opere piÖ importanti si ricordano: La figlia del capitano, Firenze, Parenti, 1938, I misteri della
cittÄ, Firenze, Vallecchi, 1941; Le donne fantastiche, Torino, Einaudi, 1942; Una donna
all’inferno, Milano, Bompiani, 1945; Paura all’alba, Roma, Documento, 1945; Il passo dei
Longobardi, Milano, Mondadori, 1964; Gli occhi, Milano, Mondadori, 1970; Rosso al vento,
Milano, Club degli Editori, 1974.
176
â presente un termine cancellato, non leggibile.
177
Ibidem.
178
Mario Luzi in un suo scritto ricordava come: Éla lettura di alcuni testi […] fu decisiva: Proust,
alcuni racconti di Thomas Mann, e soprattutto il Dedalus di Joyce mi colpirono in pieno e mi
dettero, oltre al resto, la convinzione che quelli erano i veri filosofi della nostra epoca, se filosofia
era ciÑ che intendevo per filosofia e stava in cima ai miei pensierié (MARIO LUZI, Discretamente
personale, cit., p. 109).
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