Latgalistikys kongresu materiali, III. 2011. - Latvijas Universitāte
Latgalistikys kongresu materiali, III. 2011. - Latvijas Universitāte
Latgalistikys kongresu materiali, III. 2011. - Latvijas Universitāte
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Bibliography<br />
Guberman 1996 — R. M. Guberman, ed. Julia Kristeva: Interviews. New York: Columbia<br />
University Press, 1996.<br />
Kristeva 1980 — J. Kristeva. Desire in Language: A Semiotic Approach to Literature<br />
and Art. New York: Columbia University Press, 1980.<br />
Kristeva 1992 — J. Kristeva. Talking About Polylogue // T. Moi, ed. French Feminist<br />
Thought: A Reader. Blackwell, 1992.<br />
Moss 1963 — H. Moss. The Magic Lantern of Marcel Proust. London: Faber&Faber,<br />
1963.<br />
Seiksts, Lukaševičs 1996 — O. Seiksts, V. Lukaševičs. Valerjana dzeive i redzīni.<br />
Daugavpils, 1996.<br />
“Valerjana dzeive i redzīni“: valodas aplinku ceļš<br />
Oskara Seiksta un Valentīna Lukaševiča „Valerjana dzeive i redzīni“ (1996) ir<br />
unikāls romāns ne tikai latgaliešu, bet arī latviešu literatūras kontekstā, pateicoties izcilā<br />
modernista Džeimsa Džoisa poētikas iedzīvināšanai, kas nosaka gan tā specifisko<br />
vēstījuma uzbūvi, gan arī tēlaino struktūru un valodas līdzekļu lietojumu romānā.<br />
Rakstā skarti trīs aspekti, kas O. Seiksta un V. Lukaševiča romānu saista ar šo poētikas<br />
tradīciju: intertekstualitāte, difūzs vēstījums un pašreferencialitāte.<br />
Romāna intertekstuālās saiknes atvedina uz daudz jo daudziem citu kultūru<br />
tekstiem, piemēram, budismu un daoismu, „bīta“ literatūru utt.<br />
Romāna vēstījumam piemīt 20. gs. beigu literatūrai raksturīgā fragmentētā vēstījuma<br />
struktūra; viena vēstītāja vietā ir daudzbalsīgs, plūstošs vēstītāju kopums, kolektīvs<br />
daudzskaitļa 1. personas („mēs“) vēstītājs, kurš ik pa laikam sadalās atsevišķās<br />
balsīs, taču tās ir grūti vai arī neiespējami identificēt. Tas pats sakāms par personāžiem,<br />
kuriem nav stabilas identitātes, tie pārklājas un izzūd, veicot drīzāk tekstuālas<br />
nekā referenciālas (sociālas, psiholoģiskas utt.) funkcijas. Izkliedētais vēstījuma<br />
subjekts traktēts franču poststrukturālisma teorētiķes Jūlijas Kristevas izpratnē kā<br />
subjekts-procesā, kurš rada „lasītāja intertekstualitāti“ jeb identitāšu ievietošanu procesā<br />
lasīšanas aktā.<br />
Pašreferenciālais vēstītājs sniedz komentārus dažādiem romāna poētikas elementiem,<br />
veidojot ironisku distanci, kuras funkcijas īsumā aplūkotas rakstā.<br />
SANDRA MEŠKOVA<br />
sandra.meskova@inbox.lv<br />
Daugavpils <strong>Universitāte</strong><br />
Humanitārā fakultāte<br />
Vienības 13–318<br />
Daugavpils, LV–5401, Latvija<br />
174
Change language