Das Argument 71 - Berliner Institut für kritische Theorie eV
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Diskussion<br />
Hans Peter Dreitzel<br />
No one can begin to think, feel or act now except<br />
from the starting point of his or her own alienation<br />
... We are all murderers and prostitutes — no<br />
matter to what culture, society, class, nation one<br />
belongs, no matter how normal, moral or mature<br />
one takes oneself to be Ronald Laing<br />
Soziale Rolle und politische Emanzipation<br />
Sechs Thesen gegen Peter Furths melancholische Kritik<br />
am Rollenbegriff<br />
Daß die Soziologie es schwer gehabt hat, sich als Nachzügler im<br />
Kreis wissenschaftlicher Spezialdisziplinen gegenüber ihren Nachbarfächern<br />
zu etablieren, ist eine alte Beobachtung. Daß sie, entgegen<br />
dem Anschein, den der inflationistische Gebrauch des Attributs „soziologisch"<br />
erweckt, auch heute noch mit aufs Grundsätzliche zielendem<br />
Widerstand zu rechnen hat, bezeugt Peter Furths „Nachträgliche<br />
Warnung vor dem Rollenbegriff" 2 . Denn nicht allein die Rollentheorie<br />
steht hier in Frage, sondern die Legitimität einer spezifischen<br />
wissenschaftlichen Perspektive, die nach sozialen (und eben<br />
nicht nach historischen, ökonomischen oder psychologischen) Tatsachen<br />
fragt. Daß das Besondere der sozialen Beziehungen wie das<br />
Allgemeine des gesellschaftlichen Zusammenhangs insgesamt trotz<br />
aller Fundierung und Determination durch biologische, psychologische<br />
und ökonomische Bewegungsgesetze eine Realität sui generis sei,<br />
diese Ausgangsthese, auf der alles soziologische Fragen beruht, wird<br />
offenbar gerade auch von jener Disziplin noch bestritten, von der,<br />
wenn auch spät, sich schließlich auch die Soziologie einst emanzipierte,<br />
der Philosophie also. Darin mag sich freilich eher die derzeitige<br />
Krise im Selbstverständnis der Philosophie ausdrücken als ein wirklicher<br />
Zweifel an der Existenz des soziologischen Gegenstandsbereichs.<br />
Deutlich ist jedenfalls an Peter Furths Kritik am Rollenbegriff,<br />
daß der philosophisch-ideologie<strong>kritische</strong> Impuls trotz aller<br />
Absichtserklärungen in dieser Richtung sich auch zu einer historischmaterialistischen<br />
Gesellschaftsauffassung nicht wirklich durchringen<br />
1 Ronald D. Laing, The Politics of Experience, London 1970, S. 11,<br />
deutsch: Phänomenologie der Erfahrung, Frankfurt 1970.<br />
2 Peter Furth, Nachträgliche Warnung vor dem Rollenbegriff, in: <strong>Das</strong><br />
<strong>Argument</strong>, Nr. 66, 13. Jg., Okt. 19<strong>71</strong>, S. 476—522.