Das Argument 71 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Philosophie 149
stische Taschenbücher, Verlag Marxistische Blätter, Frankfurt/
Main 1971 (231 S., Pb., 5,—DM).
Die Referate und Diskussionsbeiträge der Engels-Konferenz der
DKP befassen sich nur insoweit mit Problemen des historischen Engels-Bildes,
wie dieses in aktuellen politischen Auseinandersetzungen
Gegenstand von wissenschaftlichen oder scheinwissenschaftlichen
Reklamierungen in antikommunistischer Absicht ist; so setzt sich
Willi Gerns in seinem Eingangsreferat (7—38) mit Versuchen der
westdeutschen Marxologie, besonders Iring Fetschers, auseinander,
eine Differenz zwischen Marx und Engels zu konstruieren und Engels'
Einleitung zu Marx' „Klassenkämpfen in Frankreich" als Anleitung
zu ausschließlich parlamentarischer Politik zu verstehen. Im
übrigen dienen die vorgelegten Materialien der Anwendung und
Weiterentwicklung der Theorie von Marx und Engels unter vierfachem
Aspekt: 1. Friedrich Engels und der Kampf der DKP (115—
148), 2. Friedrich Engels' Anteil an der Ausarbeitung des Marxismus
(148—175), 3. Der reale Sozialismus im Lichte von Engels (175—195),
4. Engels' Kampf gegen Opportunismus und Sektierertum (195—225).
Zentral steht dabei die Anwendbarkeit der Engelsschen Revolutionstheorie
auf eine Konzeption antimonopolistischer Demokratie und die
Auseinandersetzung mit rechtssozialdemokratischem und ultralinkem
Antikommunismus. In der diskutanten Argumentationsweise der „Materialien"
gelingt immer wieder überzeugend die Verbindung von
historischem Bezug und aktueller Problemstellung. Zu den Beiträgen
mit besonders deutlichem eigenem theoretischem Gewicht oder politischem
Informationswert können Josef Schleifsteins Revisionismusund
Opportunismusdefinition (64—73; 219—225), die Darstellung
„Zur Frage der Betriebe mit staatlicher Beteiligung" von Günter
Heyden (179—185) sowie das Referat „Zur Einschätzung der linksradikalen
Studentenbewegung" (Gerd Hautsch, 208—214) gerechnet
werden. Georg Fülberth (Marburg)
Schlosser, Herta: M a r x i s m u s u n d R e l i g i o n . Die politische
Interpretation des Religiösen in der DDR, unter besonderer Berücksichtigung
der Auseinandersetzving mit der Schönstattbewegung.
Verlag Anton Hain, Meisenheim am Glan 1970 (272 S.,
brosch., 31,80 DM).
Diese Abhandlung wurde als Dissertation für die Mainzer Universität
geschrieben und von ihr angenommen. Die Autorin untersucht
darin die Problematik des Verhältnisses von Politik und Religion in
der DDR. Die maßgebende Ideologie der DDR wird von Anfang an,
ohne gründliche Definition, als „Marxismus-Leninismus" bezeichnet.
Zur Darstellung der Religionskritik in der DDR verwendet H. Schlosser
Zitate von Marx bis Ulbricht, die in den Anmerkungen auszugsweise
zitiert und im Hauptteil paraphrasiert und angegriffen werden.