Das Argument 71 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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menschlicher für das Kriterium der Mobilisierung wirtschaftlicher
Ressourcen gehalten wird (39), scheint eine planvolle Expansion in
diesem Bereich mit einer technologischen Fortschrittsgarantie identisch
zu sein. Unter diesem für Übergangsgesellschaften zentralen
Aspekt entwerfen die Autoren ein umfassendes und gleichermaßen
detailliertes Bild von den enormen Anstrengungen, die in Kuba nach
der Revolution unternommen wurden, um den Anschluß an gesellschaftlich
und ökonomisch erforderliche Bildungsstandards zu gewinnen.
Am Beispiel der spektakulären und überaus erfolgreichen
Alphabetisierungskampagne von 1961 (17—21), der weiterführenden
Bildungsprogramme für Arbeiter und Bauern (21—26), der Lehrerbildung
(27—31), der Vorschulerziehung (32 f.), der Lehrmittelökonomie
und der wissenschaftlichen Ausbildung skizzieren sie das besondere
Verhältnis zwischen den Ausgangsbedingungen und den vorläufigen
Ergebnissen einer genuin politischen Strategie, die zur Emanzipation
von Analphabetismus und Unwissenheit führen soll. Ohne
daß sich dabei die Euphemismen, die aus plausiblen Gründen mitunter
das Selbstverständnis der revolutionären Führung zu dieser
Frage charakterisieren, in die Darstellung einschleichen, machen die
Verfasser eine positive Bilanz der bisherigen bildungspolitischen
Initiativen im sozialistischen Kuba auf. Auch wenn sie konstatieren
müssen, daß die Qualiät der kubanischen Bildung bislang noch weit
hinter ihrer Quantität zurückgeblieben ist (41), und daß der Prioritätenkatalog
der wissenschaftlichen Forschungs- und Ausbildungsprogramme
noch heute auf elementare wirtschaftliche Struktur- und
Wachstumsprobleme zugeschnitten ist, so geht doch aus der Gesamtanalyse
— vor allem aus dem lateinamerikanischen und vorrevolutionär-kubanischen
Vergleich, der sich auf illustrative tabellarische
Übersichten stützt — unzweideutig hervor, daß sie bereits in der
gegenwärtigen Entwicklungsphase wichtige Elemente der Humanisierung
gesellschaftlicher Verhältnisse enthält.
Zu ganz ähnlichen Ergebnissen führt auch die Analyse der Strukturveränderungen
im kubanischen Gesundheitswesen: einer entschieden
verbesserten und auf alle Bevölkerungsschichten ausgeweiteten
medizinischen Versorgung ist es demnach zuzuschreiben, daß
die „Krankheits- und Sterblichkeitsraten in der kurzen Spanne von
acht Jahren" in einem für sonstige lateinamerikanische Verhältnisse
undenkbaren Maße gesunken sind. Es entspricht völlig dem theoretischen
Ansatz der Verfasser, daß sie ihr Hauptinteresse jedoch nicht
auf diese Aspekte des kubanischen Sozialismus richten, sondern auf
Probleme der wirtschaftlichen Entwicklung, wie sie unter seinen
gesellschaftspolitischen Präferenzen geplant wurde und faktisch vonstatten
ging. Indem sie diesem Teil der Darstellung ein angemessenes
historisches Vorverständnis zugrunde legen, das die besonderen Relikte
des Kolonialismus und Imperialismus als Bezugsdaten der
sozialen Revolution umgreift, durchbrechen sie die Methodik der
bürgerlichen Wissenschaft, die ihren Gegenstand im Falle anti-imperialistischer
und sozialistischer Emanzipationsbewegungen bereitwillig
aus seinem historischen Kontext herauslöst. Wenn sie die vor-