Das Argument 71 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Psychopathie? Soziopathie? 77
sein. „Mittelschichten" neigen zu ihrer eigenen Art von Stereotypisierung
und Normenkonformität; z. B. dürfte bei ihnen ein stärkerer
Konformitätsdruck vorliegen, ihre sexuellen Beziehungen zum Partner
zufriedenstellend zu finden als bei der Unterschicht, d. h. darin
nicht nur dem Interviewer — in unserem Falle Rainwater 50 —, sondern
gegebenenfalls auch dem Partner und sich selber etwas vorzumachen.
Aber auch jenseits solcher methodischer Schwierigkeiten
wird die Frage, zu welchen eigenen Zwängen, Deformationen und
Ängsten eine typische Mittel- und Oberklassen-Sozialisation führt, in
allen zitierten Arbeiten kaum je gestellt. Ob dazu nicht die Verschleierung
von Widersprüchen, die Glättung von Konflikten durch
verbale Erledigungsriten, die zwangshafte Überidentifikation mit
dem Vater und vieles andere gehört, was zu einer eigenen psychischen
Leidensform, der Normopathie, der sadomasochistisch identifikatorischen
Unterwerfung unter die jeweils angebotenen Konventionen,
Normen und Werte führt? Spießermief, Hobbykult, die eingezäunten
kleinen Freiheiten und die begrenzten Ausbrüche, die
Grüne-Witwen-Zivilisation und die Coctailkommunikation, der milde
Alkoholismus und der milde Beruhigungsmittelmißbrauch, die kanalisierte
Kontaktmoral und der ihr entsprechende soziale Autismus
außerhalb von vorprogrammierten Situationen, das sind doch wohl
kaum Zeichen psychischer Gesundheit? In der Angleichungsforderung
an die Mittelschicht, deren eigene psychische Gesundheit nicht
in Zweifel gezogen wird, zeigt sich eine Art von wohlstandsgesellschaftlichem
Reformismus als Ideologie der meisten Soziopathieautoren.
Damit zusammen hängt, daß in keiner Untersuchung auch nur
die Frage gestellt wird, wieso es Mittel- und Unterschichtverhältnisse
überhaupt gibt und ob sie sich nicht gegenseitig bedingen, d. h. letztlich
auf der Grundlage des gesamten ökonomischen und politischen
Systems erwachsen. Wäre das letztere der Fall, so erwiese sich die
Forderung nach Mittelschichtverhältnissen für alle innerhalb der
kapitalistischen Gesellschaft als eine Illusion, die zugleich zu einem
Werkzeug des Krisenmanagements werden kann. Um vom Grundwiderspruch
der kapitalistischen Gesellschaft nicht sprechen zu müssen,
haben die amerikanischen Autoren vielleicht auch darauf verzichtet,
eventuellen gemeinsamen sozialen Ursachen der spezifischen
Brutalität der Unterschichtsbeziehungen und der spezifischen Schemheiligkeit
der Mittelschichtsbeziehungen nachzugehen. Wenn man
noch mehr ins Detail der Analyse der sogenannten Mittelklassentugenden
geht, z. B. der Kreativität, Autonomie, Initiative, Sensibilität,
inneren Dynamik (Kohn) i2 — was wird aus diesen Tugenden,
wenn sie nicht verwurzelt sind in der Teilnahme an den fundamentalen
gesellschaftlichen Entscheidungsprozessen, was wird aus ihnen in den
USA und der Bundesrepublik, wo in den meisten Betrieben die Mitbestimmung
der Arbeiter hinsichtlich der Technik und der ökonomischen
Verwertung ihrer Produktion noch weit von ihrer Verwirklichung
entfernt ist? Unter diesen Bedingungen wird „kreative"
Arbeit zu einem mehr oder weniger zufriedenstellenden Hobby, in