Anonyme Geburt und Babyklappen in Deutschland Fallzahlen - DJI

Abschlussbericht „Anonyme Geburt und Babyklappen in Deutschland“
Frauen, die eigentlich vor lauter Problemen und Verzweiflung keine Lösung mehr für
sich finden konnten.“ (A9, 65)
Deutlich wurde, dass es sich nicht um einen isolierten Grund handelte, der
für die Frauen ausschlaggebend war, ihre Schwangerschaft zu verheimlichen
und ein Angebot zur anonymen Kindesabgabe zu nutzen. Eher könnte von
einem Konglomerat der Umstände gesprochen werden, die in ihrer Gesamtheit
und Stärke die Entscheidung der Frauen bedingten.
„Es ist, ja, es ist ein altes deutsches Wort, wird aber glaube ich noch verstanden, es ist
die Drangsal, d.h. es gibt Bedingungen im unmittelbaren Umfeld dieser Frau oder auch
in der eigentlichen Persönlichkeit begründet, die einfach dazu führt, ich kann das jetzt
nicht offen machen, das geht nicht. Das geht nicht, weil meine Eltern das nicht verstehen
würden. Es geht nicht, weil mein Mann das nicht verstehen würde. Es geht nicht, weil
unsere Situation das jetzt gar nicht hergibt. Auch letztlich nicht ganz ohne materielle
Komponente, die muss man mit sehen, das ist ganz klar. Aber die ist nie im Fokus und
die wird auch nie so primär als Grund genannt, spielt aber sicher irgendwo immer bei
Belastungen von Beziehungen sowieso immer mit eine Rolle, also wenn materiell irgendwo
es schwierig ist, stimmt dann auch oft in der Paarbeziehung nicht mehr so hundertprozentig.
Das sind immer belastend, materielle Dinge. […] Diese Drangsal, diese Not,
dieses Empfinden von Not, dieses Nicht-Wissen, wie kann ich mir mit den Problemen
helfen und ich kann das keinem sagen. Also dieses Empfinden, das persönliche Empfinden
der betroffenen Frau, ich kann das keinem sagen, das geht nicht, weil wenn ich das
jetzt oute, dann passiert was, also das ist der gemeinsame Nenner, die Drangsal, ich
würde es als solchen Begriff wählen, ich halte den für absolut den richtigen Begriff. Man
kann es nicht outen, weil sonst kann ich so nicht weiter leben wie ich jetzt lebe, sonst
kann ich nicht mehr mit dem und jenem Menschen vernünftig zurechtkommen. […]
Dieses spielt alles eine Rolle und bewegt die Menschen zu sagen, nein, ich kann ich keinem
drüber reden“. (J10, 148)
Wie die Aussagen der Mitarbeiter/innen von Trägern und Jugendämter verdeutlichen,
waren eine Reihe von Problemlagen bezüglich der Nutzerinnen
von Angeboten der anonymen Kindesabgabe ausfindig zu machen. Angst vor
Verlust des Ausbildungs- oder Arbeitsplatzes, wirtschaftliche Probleme, Beziehungskrisen,
Partnerschaftsprobleme, Angst vor Überforderung durch ein
(weiteres) Kind, Sorgen bezüglich familiärer oder gesellschaftlicher Sanktionen
spielten ebenso eine Rolle wie Schwierigkeiten, die sich aufgrund kultureller
oder religiöser Hintergründe der Frauen ergaben. Bei Frauen, die bereits ein
oder mehrere Kinder hatten, spielte die Sorge um die in der Familie lebenden
Kinder eine große Rolle. Die Frauen befürchteten, dass bei einer regulären
Adoptionsfreigabe des erwarteten Babys ihre Erziehungsfähigkeit generell in
Frage gestellt würde und die Kinder nicht weiter bei ihnen leben dürften. Eine
weitere Gruppe, die das Angebot aus Sicht der Mitarbeiter/innen der Jugendämter
und Träger verstärkt nutzte, waren Frauen, die bereits ein oder mehrere
Kind/er regulär zur Adoption freigegeben hatten. Die dritte Gruppe von Frauen,
die das Angebot häufiger nutzte, waren Frauen, die durch außereheliche
sexuelle Kontakte schwanger wurden. In dem Falle wäre der Ehemann automatisch
als Vater juristisch anerkannt worden. In dieser Position hätte er einer
Adoption zustimmen müssen. Bei einer Inanspruchnahme eines Angebotes zur
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