HIPERLEITURA

Ana Cláudia Munari Domingos 129
A diferença reside que, nos estudos de Intermidialidade, o interesse pode
recair sobre a representação, ou mesmo a aparição, de uma mídia dentro
de outra. É o caso, por exemplo, de cenas de filmes em que aparece uma
tela de televisão, um espetáculo teatral em que a cena estática imita um
quadro, uma descrição textual que faz referência a uma cena de um filme,
ou uma página de computador que representa uma página de caderno. Essas
mídias in mídias inserem sentidos nos textos que suportam. Ressaltando:
conceito de “mídia”, aqui, funciona em seu aspecto amplo, como meio de
comunicação – tecnologia, aparato material –, como suporte do texto. E
“texto” é a estrutura significante que essa mídia carrega.
A preocupação com essas definições demonstra o grau de determinação
que os estudos de Intermidialidade devem manter diante das idiossincrasias
de cada uma das produções que analisa, sob a ameaça do embaçamento
dos limites entre as artes e entre as manifestações culturais no panorama da
convergência das mídias. Quando observamos fenômenos intermídias, desde
a sugestão de uma partitura musical no texto de um romance até a gritante
aparência multimidiática 5 do grafite animado 6 , abrem-se aos sentidos uma
ampla série de perspectivas de análise das relações que ali se estabelecem.
Simultaneamente, surgem daí outras tantas questões sobre as práticas de
recepção que realizam essas abordagens. E a pergunta recai sobre como os
leitores leem esses objetos hibridizados, a exemplo da hipermídia.
Teodore Nelson lançou o conceito de hipermídia nos anos 1960, mas
o termo alcançou seu sentido só nos anos 80, quando foi justamente
confrontado com hipertexto. Novamente entra em jogo a concorrência
entre “texto” e “mídia”, num debate semiótico sobre qual tem mais poder
de abrangência no espaço inter da net. Em síntese, hipertexto é a conexão
entre textos, enquanto hipermídia é a conexão entre mídias, isso quando
pensamos o sentido do primeiro como “tessitura linguística virtual” e, do
5
Como podemos ver em: http://www.samshiraishi.com/se-nao-se-espalha-ja-era-cultura-da-
-convergencia-henryjenkinsbr/. Acesso em: dez. 2010.
6
Como, por exemplo, os trabalhos do artista argentino Blu. Assistir em: http://www.youtube.
com/watch?v=H5JU9vXK_Ak. Acesso em: dez. 2010.