HIPERLEITURA

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Hiperleitura e escrileitura
da representação desse “mundo no papel”, sob dois ângulos: as mudanças
associadas à leitura e à interpretação de textos – “que ocorrem no modo
como as crianças compreendem a relação entre ‘o que foi dito’ e ‘o que se
quis dizer’” XXII – e seu interesse nas relações possíveis entre as reformas da
Igreja, o nascimento da ciência moderna e a psicologia mentalista:
Em um sentido importante, nossa literatura, nossa ciência, nosso
direito e nossa religião constituem artefatos da escrita. Vemos a
nós mesmos, vemos nossas ideias e nosso mundo em termos desses
artefatos. Em consequência, vivemos não tanto no mundo quanto
no mundo tal como ele é representado por esses artefatos. XXIII
Para Olson, as diferentes modalidades de escrita não apenas conduziram
a linguagem oral para o papel: “E o princípio é este: em algum ponto da
evolução dos sistemas de escrita, esta passou a preservar e, portanto, a fixar
as formas orais no espaço e no tempo”. XXIV Uma forma de distinção entre
as formas de falar/ouvir e escrever/ler é a associação entre os modos de
preservação da memória: a narrativa mitológica era poética, pois a tradição
oral depende da rima e do verso, como uma técnica para a memorização;
a narrativa histórica – e a origem da História é associada justamente ao
surgimento da escrita – é prosaica, e necessita da lógica e do nexo como
forma de fixação – a sintaxe da causa e consequência, do princípio, meio
e fim, do sujeito e do predicado.
A escrita, ainda conforme Olsen, não apenas representa o pensamento
– cuja forma oral é outra – mas transforma a sua lógica e traz à consciência
seus recursos e processos: “A escrita não só nos ajuda a lembrar o que
foi pensado e dito como nos convida a considerar um e outro de modo
diferente”. XXV A linguagem escrita, o papel e o livro foram os meios para o
desenvolvimento da nossa sociedade de uma forma mais ampla do que o
conceito de suporte. Não pudemos apenas preservar a história e o conhecimento
através dos livros, mas a forma com que aprendemos a escrevê-los
influenciou mesmo nosso pensamento e nossa forma de enxergar o mundo.
Daí em diante, a velocidade das transformações foi potencializada.