HIPERLEITURA

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Hiperleitura e escrileitura
semiológico da crítica tradicional 7 e, ainda, além da crítica contemporânea 8 ,
seria uma prática que se arrisca na experiência da linguagem para produzir
um novo sentido, esse sim seu objetivo. Dessa forma, compreender o texto
significaria preencher seus vazios através de uma leitura-escritura, que aqui
passo a chamar de escrileitura – e seu produtor, o escrileitor.
No campo da ciberliteratura, ou da literatura ergódica, em que cabe
ao computador o papel de selecionar palavras (de um banco de dados) e
combiná-las, resultando em uma obra “variacional” – alguns chamam de
arte variacional – Pedro Barbosa IV chama escrileitor ao leitor que lê nesse
espaço virtual. O texto, aí, resulta de um processo combinatório realizado
pela máquina que, quando permite a interatividade do leitor no processo
de leitura-escrita, transforma o leitor em escrileitor:
A introdução da interactividade no momento da recepção do texto
em processo pode conduzir a uma interversão simbiótica nas
funções tradicionais do autor e do leitor mediante uma maior ou
menor participação deste último no resultado textual final: entra-se
num processo de escrita pela-leitura ou de leitura-pela-escrita que
se pode denominar de “escrileitura”, o que implica um novo papel
para o utente/leitor - “escrileitor”, “wreader” ou “laucteur” (p. 7)
Escrileitor e máquina são então autores do texto, como expõe Barbosa.
A interatividade desse leitor no processo pode variar, indo desde a mera
navegação à combinação de elementos para compor o poema. Neste último
caso, talvez o mais adequado, pensando no modo como se constrói esse texto
virtual, chamar o processo de authreading, e o agente, de authreader. Aliás, o
fato de a aglutinação em francês acontecer entre o termo “lecteur” e “auter”
e não “écrivain” diz bastante sobre o sentido de escrileitura como tomam os
estudos de ciberliteratura. Em português, no entanto, os termos autor e leitor
não se ajustam, e aí, a escolha recaiu na tradução de wreader: escrileitor. 9
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Anterior ao séc. XIX, aquela falada por Brunetière, cujo texto é portador de uma mensagem em
que a primazia está apenas no que é dito (e não no como). (PERRONE-MOISÉS, Leyla. Texto, crítica,
escritura. São Paulo: Martins Fontes, 2005).
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Aberta aos estudos culturais, acompanha seu objeto, seguindo em linguagem e forma novas expressões,
mas que ainda supõe a metalinguagem como objetivo.
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Pensando nesse processo de authreader, ou autleitor, se fôssemos traduzi-lo através de uma aglutinação
similar, podemos chegar aos poemas das vanguardas concretistas, quando é necessário que