HIPERLEITURA

Ana Cláudia Munari Domingos 255
Nem ao extremo do pensamento tecnófobo, nem ao do tecnófilo IV , o
caminho é o da visão perspectiva, uma linha que tangencia, não o círculo
do eterno retorno, mas uma espiral, em que por vezes as bordas se tocam
3 . Há uma transformação em curso, cujo fim sequer o meio termo do
humanismo tecnológico é capaz de prever, que atinge profundamente o
domínio do pensamento e sua expressão: as formas de escrever e ler (ou
reescrever) o mundo. 4 Já em 1996, Santaella observava as “mutações que
as mídias têm provocado nas formas tradicionais de cultura” V e hoje, quase
vinte anos depois, vivemos em torno das conexões – com instituições,
empresas e pessoas – que a tecnologia das novas mídias nos possibilita
realizar. Vivenciamos uma época em que as práticas humanas cada vez
mais demandam a comunicação – entre homens, entre instituições, entre
máquinas –, e, dentro desse contexto, a cultura, que tem nas práticas
comunicativas sua essência, torna-se mais uma forma que convoca essa
interrelação ao limite, em que o efeito dos objetos culturais parece ser o
de justamente demandar a participação e a resposta de seus interagentes.
Esse evento, que pode parecer apenas uma variação nas formas de
expressão e de relacionamento é, sim, uma transformação na esfera do
tempo e da distância, na perspectiva do homem diante dos fatos, de si
mesmo e do outro. Tal mudança simultaneamente sucede dos modos de ler
– em seu sentido amplo de diálogo entre o homem e seu espaço – e implica
uma constante influência sobre as novas práticas de leitura. Ou seja, nossas
formas de ler também têm um sentido sobre o que lemos, parafraseando,
em outros termos, a famosa frase de McLuhan 5 . E nossas práticas culturais
estão imbricadas com nosso modo de pensar:
3
“Porque o passado sempre ressurge com uma volta a mais no parafuso” (VILA-MATAS, Enrique.
Bartleby e companhia. São Paulo: Cosac Naify, 2004, p. 33).
4
Manguel diz que o ato da escrita se confunde com muitas outras atividades que se utilizam da
palavra: “enumerar, anotar impressões, ensinar, informar, noticiar, conversar, dogmatizar, resenhar,
engambelar, fazer declarações, anunciar, fazer proselitismo, dar sermão, catalogar, informar, descrever,
‘brifar’, tomar notas”; e nós podemos acrescentar: ler (MANGUEL, Alberto. À mesa com o
chapeleiro maluco: ensaios sobre corvos e escrivaninhas. São Paulo: Companhia das Letras, 2009,
p. 96).
5
“O meio é a mensagem”, já referida aqui.