HIPERLEITURA

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Hiperleitura e escrileitura
literário; sua atividade, entretanto, restringia-se a um papel na formação
de sentido, antes virtudes do autor e seu texto, apenas.
A ciência literária dividiu-se, a partir daí, pela sua tomada de posição
na questão do grau e da pertinência da função do leitor na construção de
sentidos dos textos literários. Quando Barthes XIV anunciou a morte do autor,
logo a seguir ao discurso de Jauss, referendou-se a problemática já constituída
da autoridade sobre a interpretação – texto versus leitor. O próprio Barthes
enxergou no leitor o destino da unidade do texto, seu sentido; entretanto,
sua concepção via na recepção um lugar, a intersecção de todos os planos
significativos, e não um sujeito construtor de sentido.
Numa fase anterior, I. A. Richards foi um precursor, dentro dos estudos
da Escola de Cambridge, por considerar a importância da leitura e, ainda, por
dissolver a problemática da instabilidade de sentido da literatura – que ele
julgava intrínseca e natural, não um problema a ser superado. Rejeitando a
supremacia do leitor como produtor de sentido, Richards sugeriu que o texto
literário permitia-se a existência de abismos, cabendo ao leitor construir
pontes entre eles. Dessa forma, Richards tanto influenciou as teorias que
consideravam a autoridade do texto sobre o processo interpretativo, como
o New Criticism 19 , quanto as teorias da recepção, como o Reader-Response
Criticism 20 , que viam esse preenchimento do leitor como uma atividade de
construção de sentido.
Os teóricos da New Criticism, por seu turno, acreditavam na inerência
da ambiguidade em relação aos modos de produção do literário, rejeitando
que ela pudesse estar no efeito do texto. Para eles, a busca por um leitor
ideal 21 , por exemplo, era a justificativa dos críticos estruturalistas para su-
19
New-criticism é uma vertente crítica norte-americana que se debruça sobre o texto, rejeitando
as concepções sociológicas, históricas e psicológicas de interpretação do objeto literário. A vertente
inglesa, sob a influência de Richards, da Escola de Cambridge, pensava esse foco no texto de forma
diferente, defendendo uma prática crítica “inteligente”, acadêmica, que fosse capaz de perceber as
particularidades do texto sem recorrer a quaisquer teorias adjuntas.
20
Vertente norte-americana das teorias que punham o leitor no eixo do sistema literário.
21
“Ideal” não como o sentido explicitado por Prince, ao dividir o receptor em categorias: leitor
“real” – empírico –, “virtual” – aquele imaginado pelo autor ao escrever o texto, e “ideal”, aquele
leitor cuja interpretação concorda integralmente com o texto, ou seja, que faz a leitura ideal daquele
texto.