HIPERLEITURA

Ana Cláudia Munari Domingos 165
e da recepção moderna da cultura midiática, ou, como ele mesmo nomeia,
“cultura participatória”, a abreviatura “fã” 67 foi utilizada pela primeira vez
no final do século XIX:
Em reportagens jornalísticas para descrever os torcedores de times
profissionais de esportes (principalmente baseball) na época
em que o esporte passou de uma atividade predominantemente
participativa para um evento de espectador, mas logo (o conceito)
foi expandido para incorporar qualquer adepto fiel de esportes ou
entretenimento comercial. 68
Dessa forma, a palavra “fã” ganhou uma conotação estereotipada, em
que lhe foram atribuídos tanto aquele sentido do termo “fanático” – de
seguidor de ídolos – quanto o novo, que excluía a religiosidade e incluía as
atividades de audiência, geralmente movimentadas através de uma mídia
– jornal, televisão, teatro, cinema – mas que também conotavam exagero.
Em seguida, a Crítica (male critics, conforme Jenkins LXVI ) utilizou a mesma
palavra para designar as mulheres que iam ao teatro mais para ver os atores
do que propriamente as peças.
No século seguinte, nos anos 60, a televisão já movimentava outro tipo
de cultura e surgia um novo tipo de receptor, um leitor de filmes e, naquela
década, principalmente, de séries, uma nova mania que conquistava audiências
no mundo todo, principalmente nos Estados Unidos, onde elas eram
produzidas às dezenas, como a mais cultuada delas, Star Trek. O fandom do
programa cresceu enormemente e logo se tornou extremamente ativo e
peculiar, inaugurando o que posteriormente veio a ser chamado de cultura
de fã, expressão que originalmente esteve relacionada à cultura de massa,
já que os receptores dessa forma de cultura – programas de televisão, histórias
em quadrinhos, cinema – compunham aqueles fandoms. A geração
67
Fan, de fanatic, em inglês, cuja origem é a mesma da palavra latina.
68
“In journalist accounts describing followers of Professional sports teams (specially in baseball)
at a time when the Sport moved from a predominantly participant activity to a spectator event, but
soon was expanded to incorporate any faithful ‘devotee’ of sports or commercial entertainment”.
Tradução livre (JENKINS, Henry. Fans and “fanatics”. Textual Poachers: television fans and participatory
culture, p. 12).