Guia Academica - Facultad de Filología - Universidad de Salamanca

GUÍA ACADÉMICA 2009-2010 FACULTAD DE FILOLOGÍA 544
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA
15451-SINTAXIS LATINA I
Optativa lingüística 2º ciclo (6 créditos)
1º cuatrimestre
Profª. Dª. Eusebia Tarriño Ruiz
OBJETIVOS
El curso se centrará en la sintaxis de la oración simple, desarrollándose en clase algunas de las cuestiones contenidas en el temario
desde la perspectiva de la Gramática Funcional. Por otra parte el alumno deberá estudiar con ayuda de los manuales al uso la doctrina gramatical
tradicional, que será revisada en las clases prácticas.
PROGRAMA
1. Concepto de sintaxis y enfoques metodológicos. Problemas de una lengua de corpus. 2. Categorías nominales. Género y número. La
concordancia. 3. El modelo oracional: la predicación. 4. El concepto de caso. Caso y función. Los casos latinos. Casos y preposiciones. 5. El
orden de palabras. 6. Deixis, anáfora y referencia en el sistema pronominal. 7. Estructura del sintagma nominal.
EVALUACIÓN
El examen de la asignatura será de carácter teórico-práctico. El alumno responderá a diversas preguntas sobre la materia impartida en
clase y comentará aspectos sintácticos de una serie de fragmentos breves. Además deberá entregar un trabajo de tipo práctico.
BIBLIOGRAFÍA
BASSOLS DE CLIMENT, M. 1956. Sintaxis latina, 2 vols., Madrid: C.S.I.C.
ERNOUT, A. / THOMAS, F. 1964 (=1953(2)). Syntaxe latine. Paris: Klincksieck.
PINKSTER, H. 1995. Sintaxis y semántica del latín. Madrid: Ediciones Clásicas.
TOURATIER, Ch. 1994. Syntaxe latine, Louvaine-la-Neuve: Peeters.
WOODCOCK, E. C. 1959. A New Latin Syntax. London: Methuen.
15452-SINTAXIS LATINA II
Optativa lingüística 2º ciclo (6 créditos)
2º cuatrimestre
Prof. D. Agustín Ramos Guerreira
OBJETIVOS
El curso propone una doble tarea. Por un lado el alumno deberá estudiar con ayuda de alguno de los manuales al uso la parte correspondiente
de la sintaxis latina desde la perspectiva casuística. Por el otro se tratarán en clase algunas de las cuestiones contenidas en el temario,
atendiendo a los problemas más debatidos en la tradición o en los estudios recientes.