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RESUMEN
Esta tesis examina el material textual producido alrededor de tres mapas nacionales del
periodo republicano ecuatoriano del siglo XIX. De manera específica, el trabajo se
concentra en las geografías y producciones cartográficas de Manuel Villavicencio
(1858), Teodoro Wolf (1892) y Enrique Vacas Galindo (1906). El análisis de los
contextos científicos, geopolíticos y personales dentro de los cuales estos textos fueron
producidos y circularon es el punto de partida para discutir sobre la dimensión territorial
del estado y de la identidad nacional en Ecuador. Los mapas son utilizados como
ventanas a través de las cuáles se estudia una historia intelectual y cultural de la relación
entre la producción cartográfica y las primeras manifestaciones poscoloniales del estado
ecuatoriano. El estudio incluye una discusión sobre el contenido de los mapas y un
análisis de las formas en las que el conocimiento geográfico migra para circular de
manera más amplia entre los habitantes del Ecuador a través de material educativo y
novelas.
Así, esta tesis argumenta que no existe una continuidad entre los mapas
coloniales y republicanos. De hecho, el inicio de la vida republicana del Ecuador está
marcado por la falta de una imagen oficial del territorio que se manifiesta por un
constante proceso de innovación y cambio en sus mapas. Estos mapas controversiales y
contradictorios, disputados y politizados, abren un espacio de debate que da cuenta de la
complejidad de definición de las fronteras externas y la escasa problematización de las
fronteras internas del país, debate en el cual el territorio amazónico ocupa el centro de la
discusión. Sin embargo, a pesar de ser imágenes contestadas, los mapas si logran
construir cierta permanencia en tanto estructuras de representación que más o menos se
repiten. Esta repetición es condición para que se dé una migración del lenguaje
geográfico hacia otros campos del discurso. De esta forma, argumentamos en esta tesis
que el lenguaje geográfico circula no sólo a través de los mapas sino a través de otras
vías como la literatura y la educación, lo cual nos hace presumir la importancia de este
lenguaje para la formación de sujetos nacionales territorializados.
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