Enseñanza de la Historia en la Educación Básica
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tro país. Aspiramos a que <strong>la</strong> historia como objeto <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza se corresponda<br />
a una afirmación que se cita <strong>en</strong> numerosos textos: <strong>la</strong> historia explica los problemas<br />
<strong>de</strong>l pres<strong>en</strong>te.<br />
El reto es muy complejo, <strong>en</strong> primer lugar habría que seña<strong>la</strong>r que el discurso histórico<br />
esco<strong>la</strong>r ha t<strong>en</strong>ido <strong>la</strong> función <strong>de</strong> ser el cimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación,<br />
el cual se ha caracterizado por difundir verda<strong>de</strong>s absolutas que no permitían otras<br />
interpretaciones, ya que uno <strong>de</strong> sus objetivos fue imponer una visión única <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
historia. Por ello, su <strong>en</strong>señanza no rec<strong>la</strong>maba <strong>la</strong>s habilida<strong>de</strong>s cognitivas <strong>de</strong> los alumnos,<br />
sino que interpe<strong>la</strong> a <strong>la</strong> emoción o “s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to patrio”, se <strong>en</strong>señó para asumir<br />
y memorizar lo que se <strong>de</strong>cía: “Morelos, el ‘Siervo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nación’”; “Miguel Hidalgo y<br />
Costil<strong>la</strong> dio inicio al movimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> In<strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia”; “B<strong>en</strong>ito Juárez y <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong><br />
Reforma”, etcétera. Afirmaciones que hac<strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a una verdad unívoca y<br />
a <strong>la</strong> “heroicidad” <strong>en</strong> <strong>la</strong> formación y consolidación <strong>de</strong>l Estado mexicano. Bajo esta<br />
perspectiva, <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia sólo implica <strong>la</strong> memorización, por tanto, no<br />
había necesidad <strong>de</strong> realizar otro tipo <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>en</strong> el salón <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses: bastaba<br />
con leer el libro <strong>de</strong> texto, hacer cuestionarios <strong>de</strong> respuesta única y, <strong>en</strong> el mejor<br />
<strong>de</strong> los casos, realizar alguna actividad fuera <strong>de</strong>l salón <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses, como un periódico<br />
mural sobre los personajes y acontecimi<strong>en</strong>tos históricos. En esta <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong><br />
cómo y para qué se <strong>en</strong>seña historia es obvio que este conocimi<strong>en</strong>to no da respuesta<br />
a los problemas actuales.<br />
Si aceptamos <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que el pres<strong>en</strong>te perfi<strong>la</strong> <strong>la</strong>s problemáticas que han <strong>de</strong><br />
guiar <strong>la</strong> investigación histórica, p<strong>en</strong>samos que su <strong>en</strong>señanza observe <strong>la</strong> problematización<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad sociohistórica que conduzca a construir nuevas respuestas,<br />
pero sobre todo, a que los alumnos interrogu<strong>en</strong> perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>la</strong> realidad a<br />
través <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación, que no se conform<strong>en</strong> con <strong>la</strong>s verda<strong>de</strong>s que pueda ofrecer<br />
un texto histórico, y a partir <strong>de</strong> ello, se logre cuestionar los mitos <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria<br />
histórica impuestos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> historia oficial. Como dice Robert Bain:<br />
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