Annales de Philosophie Chrétienne 26.pdf - Bibliotheca Pretiosa

DE ZOOLOGIF. MYSTiQT'E. 12"»
» témoigne en l'ewangile, qui disl (Joan. Xl\,20) : A moi vient
>' li princes de cest monde, et si ne trova en moi nul mal.
ea terniiuant un exposé : anaiuluni adducitur, omnes iufirmitates ejus intra
se coUigit ;
et in aère volans, ibi eas comburit atque dispergit. »
Il paraît que l'on était d'accord sur la patrie de la cjlandre : c'était
décidément la Perse, comme le dit Albert le Grand. Aussi les narrateurs
n'avaient pas manqué de la mettre au nombre des merveilleuses chose*
qu'avait dû voir Alexandre dans ses expéditions d'Orient. Je n';ii point
trouvé qu'il en fût fait mention dans les textes publiés par M. Berger
de Xivrey parmi ses études sur la zoologie paradoxale [traditions téra-
tologiqnei), et je n'ai pas cru devoir faire d'autres recherches à cette
occasion; mais j'ai pour garant le célèbre Jacques de V'itry. Celui-ci,
dans une digression Plinio-Soliniennc dont il croit devoir orner son
histoire des croisades ( ap. Bongars, Gesta Deiper Francos, p. I097-
1 1 4 ) énumère toute les productions que l'on prêtait à l'Orient. Le péli-
can et la licorne y trouvent leur place ; mais quant à la calandre , qu'il
désigne sans la nommer, il prend la liberté de révoquer en doute son
existence malgré qu'en aient dit les paradoxographes couverts du nom
d'Alexandre. ( loc. cit. p. 1 io5 ) « De his autem avibus qnas Alexander
vidit inPerside, qus si in faciem îrgrotantium inspicerent , convalesce-
bant; si autem respicere noluissent , absque dubio moriebantur;
utrum verum sit aut possibile , prudenli leclori judicandum relinqui-
mus. »
Le 2^ei/m/re rimé de la bibliothèque royale ne recule pas autant le
pnys de la calandre; il se contente de la placer en Palestine. Voici le
texte que je transcris en partie, le Glossaire de Roquefort n'en ayant
donné qu'une citation copiée trop précipitamment, peut-être.
Caladrius est un oiseax
Sor toz autres corteis et beaus,
Autresi blaus corne la ncis ;