Annales de Philosophie Chrétienne 26.pdf - Bibliotheca Pretiosa

PAR D. GUERANGER. .^31
» nîser rÉ^jUse, et nul prélat vertueux n'est traité aussi bien que
» lui. »
« Ajoutons que François de Harlai fut l'ame de l'assemblée
de 1682, le chef de cesprélats qui disaient: Lepape nous a repoussés,
il s*en repentira; de ces prélats dont l'audace effrayait Bossuet, et
lui dicta ces trop fameuses propositions que lui même qualifiait
d'odieuses^. »
Le diocèse de Paris étant du nombre de ceux qui avaient conser-
vé leurs anciens livres d'office, selon la faculté laissée par la bulle
de Pie Y, pouvait, sans aucun doute, les réformer, et rien n'eût
été plus louable qu'une pareille revue faite conformément aux
règles anciennes, se bornant à éliminer les taches qu'une sage
critique, un goût plus épuré, les récentes découvertes de l'érudi-
tion ecclésiastique commandaient de faire disparaître, mais sans
s'écarter jamais de l'esprit de piété et d'union avec le siège de
Rome.
Au lieu de suivre cette marche, les commissaires nommés pour
procéder à la correction, entre lesquels il faut distinguer Nicolas
Letourneux dont il vient d'être question, parurent animés d'in-
tentions bien différentes. D. Guérangei réduit à trois les principes
qui les dirigèrent.
1" Diminuer le culte des saints et la confiance dans leur puis-
sance.
2° Restreindre les marques de dévotion envers la Sainte-
Vierge.
Z" Comprimer autant que possible l'exercice de la puissance
des souverains pontifes, diminuer la haute idée que les peuples
avaient de leur autorité, liabituer peu à peu les fidèles à regarder
le pape comme un souverain étranger et revêtu d'un titre purement
nominal.
A cet effet, un grand nombre de légendes de saints furent sup-"
primées, les offices de la Saiute-Yierge virent disparaître les for-
' Insi. Liiurg. t. ri, p. y5; et Corresp. d« Fe'nehn, t. n, p. 34i, éd.
de 1831.