Annales de Philosophie Chrétienne 26.pdf - Bibliotheca Pretiosa

SUR UWE LANGUE UJNlVEllStLLE. 151
seinper arbitrer Assjrias fuisse *. D'autres enfin s'égaient à plaisir
dans diverses hypothèses, dont le fondement repose sur le monde
idéal. Ce goût pour les poètes, les romans et les écrits fabuleux
que l'on a toujours montré dans les recherches sur l'antiquité des
choses humaines, a fait renverser l'ordre véritable et la succession
re'elle des familles humaines. Mais qu'y a-t-il de plus absurde que
de raisonner sur la race des mortels, comme s'ils étaient nés sans
langage, stupides, nomades, errants dans les forêts more pecudum?
Peut-on se donner une origine plus ignoble, plus vile et en même
tems plus indigne du Créateur, dont les œuvres sont si parfaites?
Il n^est que trop vrai que tout devient obscurité et erreur, lors-
qu'on laisse de côté la Bible; mais quand nous ouvrons ce livre
unique de la vérité, cette histoire infaillible de l'univers, nous y
trouvons de vives lumières sur le grand arbre généalogique de
l'humanité. Dans les premiers chapitres de la Genèse, nous
voyons Adam à peine crée' s'entretenir avec Dieu, ensuite avec
Eve. Il faut donc reconnaître en lui la connaissance de toute
science divine et humaine, afin qu'il pût, suivant l'expres-
sion de saint Thomas, non seulement engendrer ses fils, mais en-
core les instruire et les élever, car les moyens doivent toujours
être proportionnés à la fin. Maintenant, s'il est impossible de
trouver un homme qui ne descende d'Adam par voie de géné-
ration, un homme sage ne saurait, de même, s'empêcher de re-
connaître dans ses investigations les principes et les théories de la
sagesse de notre premier père; tout en accordant, par rapport
aux inventions secondaires et aux progrès des sciences, de grands
éloges à quelques individus plus renommés de l'immense fa
mille.
Mais cette discussion me détournerait de la ligne principale de
n'avait pas encore connu l'art de former ses papyrus avec les plantes de
ses fleuves , et c'était sur des pierres .seulement que les oiseaux , les
bêles et les animaux sculptés conserva icul ses langues magiques. Finir-
sale, liy. m ,
vers 2.20.
' Liv. vn , c. 56.