Annales de Philosophie Chrétienne 26.pdf - Bibliotheca Pretiosa

vni; DONNÉ A. JOSEPH. 349
Je suis fermement convaincu que ce fut là un acte solennel par
lequel Pharaon inaugura le fils de Jacob en se l'associant et en le
proclamant premier dignitaire du royaume après lui; et comme
les services rendus par un si grand homme méritaient une large
récompense, on se conforma, en écrivant et en publiant son nom
d'inauguration, à cette règle consacrée par la coutume du pays et
toujours observée par ses rois, qui terminaient la se'rie de leurs
titres par la clause toujours wvans équivalant à immortels.
Il faut avouer néanmoins que la fréquente répétition de ce
titre dut, pour abréger la prononciation, en faire omettre la seconde
partie, de sorte que l'on disait seulement PSONT-THO
en passant sous silence MPHENEH» comme cela a lieu pour les
noms composés de plusieurs parties ; toutefois on n'omet jamais
dans l'écriture ce complément qiie le traducteur latin jugea peut-
être à propos dépasser comme étranger à la valeur et à la signi-
fication essentielle du nom traduit simplement par Salvatorem
miindc.
Telle fut, si je ne me trompe, la raison pour laquelle la glosse
du ms. grec de YOctateuque conserve' à Oxford*, Jablonski*, le
P. Bonjours^, Ignace Rossi *, c'est-à-dire tous ceux qui partagè-
rent l'opinion ou suivirent l'interprétation de saint Jérôme, se pri-
rent à croire ou supposèi'entdu moins que le \wotWm^o]j.-i^yLvr{/XQn'-
{evm.Qse\x\e\Xie.xï\.\e Sauveur du monde; de manière que^'ovOo signifiât
Sauveur el'^oLvrf/ monde ou siècle.^ mais ils ne se sont par aperçus
que, dans la langue égyptienne, le mot siècle exprime seulement
le tems illimité, l'éternité nommée PENEH» tandis que le monde
habité s'appelle T0> on THO > d'oiî il résulte qu'il y a entre
ENEH et THO la même différence qu'entre les mots grecs atwv
et rotxou[jL£vvi ; car il n'appartient qu'à la langue latine et aux
langues modernes d'employer les mots siècle et monde comme
' Dans Jablonski, pag. it7.
^ Id. id.
^Dissertât, de hoc Josephi nomine, 1696.
* F.tymol. Mgypt. pag. 5o.