Annales de Philosophie Chrétienne 26.pdf - Bibliotheca Pretiosa

CHEZ LES CIIALDÉEJNS. 67
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du Clirislianisme et plus solide dans ses résultais. Le sang (jue
coiile la victoire obtenue par les armes engendrera toujours une
inimitié vindicative entre les vainqueurs et des vaincus qui
placent le talion eu tête de leur loi religieuse et politique. Au
contraire, qu'on gagne ces populations grossières et ignorantes
par la charité de la religion et par les lumières de la science,
qu'on témoigne le désir sincère de les doter des avantages de
notre culture et de nos arts , assurément leur nature , quelque
rude qu'elle soit, accepterait à la fin ce joug doux à porter, et qui
n'est point la chaîne pesante de la servitude. L'homme aime irré-
sistiblement le vrai et le beau , et si jusqu'à présent les maliomé-
tans ont rejeté la vérité lumineuse de l'Evangile, c'est qu'elle ne
leur était pas favorablement présentée , et qu'ils en trouvaient à
peine l'ombre dans les églises des Grecs, des Arméniens, des
Chaldéens et des Cophtes, tous devenus schismatiques ou héré-
tiques , et livrés à eux comme coupables d'avoir brisé l'unité so-
ciale de l'Eglise. Les Turcs et les Persans n'ont aucune notion
juste de l'hisloii^e, delà oéographie, de l'astronomie, et ils érigent
en articles de foi les absurdités du livre de leur prophète. Un
enseignement éclairé peut seul détruire ces erreurs et les préjugés
qu'elles enfantent j seul, il apprendra à douter des dogmes de l'Isla-
misme, en inspirant aussi la curiosité de connaître les dogmes chré-
tiens. Les écoles sont le moyen le plus sûr d'opérer la régénération
de tous ces peuples appelés comme nous à jouir des mérites de la
1 édempiion, et les instituteurs seraient fournis par les membres
de la société qui doit succéder aux ordres militans du moyen-âge.
Aux soins de l'éducation ils ajouteraient les secours de la méde-
cine et la communication des découvertes modernes faites dans
les arts et dans l'industrie. Ils seconderaient et compléteraient
l'action des missionnaires , mérite qui leur vaudrait la grâce de
le devenir eux-mêmes un jour , s'ils devaient avec ce caractère
mieux servir la cause sainte que dans le rôle secondaire qu'ils
s'attnbueraient. Que le laïque travaille avec le religieux et l'on
sera nécessairement frappé de l'accord d'hommes faisant le bien
par devoir et par étal, et d'autres qui semblent le pratiquer seu-
lemcut pour lui-même. Ou peut, avec l'habit du monde, sous la