une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

l'honneur que peut symboliser à titre d'exemple le serment olympique, les sociétés
sportives déploient tout un arsenal de règles afin de garantir les comportements
adéquats. Le phénomène du dopage et les moyens pour l'endiguer traduisent d'une
part, l'interrelation des modes de normativité et d'autre part, la prépondérance du
droit au sein d'un groupe dont la taille est importante.
Nous exposons en terminant le rôle exercé par la fidélité et son contraire
comme vecteur des relations entretenues entre des individus. Certes, tout groupe
maintient sa cohésion et son unité à travers les motivations communes des membres,
un certain degré d'affect à l'égard d'une vie de groupe et encore, un sentiment de
devoir, mais cette société pourrait éclater à tout moment si la fidélité ne venait en
quelque sorte cimenter le reste. Laissons à Simmel l'occasion d'exprimer
l'importance de la fidélité en regard de la préservation de l'unité:
C'est un fait d'une importance sociologique extrême que des relations innombrables persistent
sans changement de leur structure sociologique même après la disparition du sentiment ou de
l'occasion pratique qui a été à l'origine de leur apparition. [ ... ] Sans cette force d'inertie des
socialisations une fois qu'elles sont établies, la société en tant qu'ensemble s'effondrerait à tout
moment ou subirait des altérations inconcevables 80 •
Comment les champs se pérennisent-ils?
Nous mettrons un terme à cette partie du travail par un retour à Bourdieu en
scrutant comment ce dernier éclaire cette propriété de l'institutionnalisation. La
théorie du champ de Bourdieu nous fournit ainsi quelques pistes sur la façon dont les
champs se pérennisent. Cette réflexion vient compléter en quelque sorte le travail
amorcé dans les paragraphes précédents :
80 Georg Simmel, op. cil., p. 571.
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