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une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

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nouvelle est <strong>une</strong> tentative d'<strong>histoire</strong> totale 13 », <strong>une</strong> tentative certes puisque, entre la<br />

conception et la réalisation, il existera toujours un infranchissable fossé. Tout <strong>de</strong><br />

même, c'est la visée que nous poursuivons: <strong>une</strong> <strong>histoire</strong> qui se donne pour horizon<br />

l'ensemble <strong>de</strong> la société selon <strong>de</strong>s modèles globalisants, en somme, <strong>une</strong> <strong>histoire</strong> qui<br />

construit ses totalités.<br />

Avant <strong>de</strong> nous engager plus <strong>à</strong> fond dans un travail <strong>de</strong> recherche historique, il<br />

f<strong>au</strong>t encore reconnaître et apprécier l'<strong>histoire</strong> dans son territoire intellectuel et<br />

scientifique et établir son rapport <strong>au</strong>x <strong>au</strong>tres sciences. Si la revendication <strong>de</strong> la<br />

science historique consiste en ce que « tout phénomène <strong>de</strong> l'activité humaine soit<br />

étudié et mis en pratique en tenant compte <strong>de</strong>s conditions historiques dans lequel il<br />

existe ou a existë 4 », si la science historique se résume encore <strong>à</strong> la science <strong>du</strong><br />

changement et <strong>de</strong> l'explication <strong>du</strong> changement, si son matéri<strong>au</strong> fondamental <strong>de</strong>meure<br />

le temps et que la chronologie comme <strong>au</strong>xiliaire <strong>de</strong> l'<strong>histoire</strong> en assume le fil<br />

con<strong>du</strong>cteur, nous pouvons raisonnablement affirmer qu'elle possè<strong>de</strong> <strong>une</strong> délimitation.<br />

Toutefois, comme la nouvelle <strong>histoire</strong> a contribué <strong>à</strong> élargir le territoire, l'interface<br />

avec les <strong>au</strong>tres sciences est <strong>de</strong>venue le lieu d'<strong>une</strong> perpétuelle négociation. L'<strong>histoire</strong><br />

que nous entendons construire est résolument ouverte sur les <strong>au</strong>tres sciences <strong>sociale</strong>s;<br />

c'est le « bon terre<strong>au</strong> <strong>de</strong> l'interdisciplinaritë 5 ». C'est en fait le <strong>de</strong>ssein d'<strong>une</strong> science<br />

historique qui n'érige pas <strong>de</strong> barrières entre les différents points <strong>de</strong> vue, <strong>une</strong> <strong>histoire</strong><br />

qui ne mutile ni ne compartimente la vie <strong>de</strong>s sociétés. Enfin, reprenant les mots <strong>de</strong><br />

13 Jacques Le Goff: « L'Histoire nouvelle », Jacques Le Goff, dir., La nouvelle <strong>histoire</strong>, Paris, Éditions<br />

Complexe, 1988, p. 38. (p. 35-75)<br />

14 Jacques Le Goff, Histoire et mémoire, Paris, Gallimard, 1988, p. 349. (409 p.)<br />

15 Jacques Le Goff: « Préface <strong>à</strong> la nouvelle édition », Jacques Le Goff, dir., La nouvelle <strong>histoire</strong>, Paris,<br />

Éditions Complexe, 1988, p. 15. (p. 9-22)<br />

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