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une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

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ont d'ailleurs contribué <strong>à</strong> gar<strong>de</strong>r cette pensée sociologique bien vivante. Bref, les<br />

trav<strong>au</strong>x <strong>de</strong> Simmel proposent un modèle d'analyse toujours utile afin <strong>de</strong> mieux saisir<br />

et apprécier les pério<strong>de</strong>s que constituent la mo<strong>de</strong>rnité <strong>de</strong>s Lumières et la post­<br />

mo<strong>de</strong>mitë.<br />

Avant d'appliquer la théorie <strong>de</strong> la forme <strong>au</strong> domaine <strong>de</strong> la sociologie <strong>à</strong> travers<br />

les formes <strong>de</strong> socialisation, il v<strong>au</strong>t la peine en premier lieu <strong>de</strong> s'imprégner <strong>du</strong> concept<br />

<strong>de</strong> forme. En somme, il est primordial <strong>de</strong> mieux connaître la théorie <strong>de</strong> la forme afin<br />

d'en apprécier ensuite la réalisation par le biais <strong>de</strong> la sociologie. Nous nous<br />

emploierons <strong>à</strong> le faire <strong>à</strong> travers la notion <strong>de</strong> culture en présentant <strong>une</strong> image chère <strong>à</strong><br />

Simmel, expression <strong>de</strong> sa pensée profon<strong>de</strong> : la figure <strong>du</strong> Brücke und Tür, le pont et la<br />

porte. Nous évoluerons ensuite vers les principes associés <strong>à</strong> la forme tout en gardant<br />

présente <strong>à</strong> l'esprit, leur origine kantienne. Nous dégagerons enfin ce que l'on peut<br />

qualifier comme étant la contribution, l'originalité <strong>de</strong> la pensée <strong>de</strong> Simmel <strong>à</strong> l'égard<br />

<strong>de</strong> la théorie <strong>de</strong> la forme.<br />

Simmel et la notion <strong>de</strong> culture<br />

Les formes qui dominent la dynamique <strong>de</strong> nos vies sont ainsi imagées grâce <strong>à</strong><br />

ce <strong>du</strong>alisme <strong>du</strong> pont (brücke) et <strong>de</strong> la porte (tür). Le pont constitue l'image <strong>de</strong> la<br />

liaison; il établit le chemin entre <strong>de</strong>ux points, reliant <strong>du</strong> fini <strong>à</strong> <strong>du</strong> fini. Il postule en<br />

quelque sorte l'unité. C'est l'indispensable sécurité qui s'incarne dans <strong>une</strong> forme. La<br />

porte intro<strong>du</strong>it l'idée <strong>de</strong> la dissociation, <strong>de</strong> la séparation, lieu <strong>à</strong> partir <strong>du</strong>quel la vie se<br />

S Ce néologisme sert <strong>à</strong> décrire les <strong>de</strong>rnières décennies <strong>du</strong> XX· siècle jusqu'<strong>à</strong> présent.<br />

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