une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

entière à vivre en société. Résumant la position de Heidegger sur le sujet, Hubert Faes
trouve la définition suivante: « un état constitué de relations qu'on ne peut référer à
aucune réalité substantielle comme manière d'exister en relation avec d'autres 91 ». À
titre de dimension de l'existence humaine, la socialité est une réalité purement
relationnelle. À cet égard, elle décrit une façon d'être propre à chaque individu et qui
consiste à « être-avec ». Dimension essentielle de la condition humaine, l'être humain
« ne peut exister sans se trouver donné dans la condition d'être avec d'autres
objectivement et subjectivement 92 ». «Toute communauté humaine ne peut se former
et exister que dans la condition humaine de socialitë 3 • »
Cette socialité a encore quelque chose à révéler à travers le regard de la
sociologie. Le sociologue Maffesoli 94 distingue d'abord dans les rapports sociaux la
part du social et la part de la socialité. Dans le premier cas, il spécifie un domaine
reconnu de la sociologie; les individus avec leurs associations formelles,
contractuelles d'où il devient possible d'étudier de façon claire et précise la
consistance propre, les stratégies et les fmalités. Dans un second cas, cet auteur
nomme la part de la socialité cette « nébuleuse 95 » qui met l'accent sur la dimension
affective, « une masse en fm de compte où se cristallisent des agrégations de tous
ordres, ponctuelles, éphémères, aux contours indéfinis ». Cette frange des liens
91 Hubert Faes, « En découvrant l'humaine sociaHté avec Heidegger, H. Arendt et J. L. Nancy», Revue
des sciences philosophiques el théologiques, 4, octobre 1999, p. 712. (p. 707-736)
92 Hubert Faes, op. cil., p 736.
93 Hubert Faes, op. cit., p 707.
94 Toute comparaison nous dictant la prudence, il est permis d'affirmer à ce moment de la réflexion
que, par l'ampleur et la permanence de ses travaux sur la question, nous estimons que ce professeur de
la Sorbonne est à la sociaHté ce qu'Agulhon est à la sociabilité.
95 Michel Maffesoli, « Socialité et tribalisme », Sociétés, 4, septembre 1986, p. 6-9.
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