une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

Montebello ou le Chantecler de Sainte-Adèle. Peu de sports sont en mesure de se
doter d'installations comparables en dehors de leur cadre traditionnel. Le curling
compte suffisamment d'adeptes bien nantis capables de défrayer les coûts de cette
lorme c: Te 1 atlvement . nouve Il e d e tounsme . liS .
Un devoir de mémoire
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L'habitude de commémorer est aussi typique de cette catégorie sociale. En toile
de fond, il y a l'idée d'une souvenance, un devoir de mémoire, la nécessité de
conserver et de préserver pour la postérité des documents qui, en apparence, semblent
dérisoires un jour mais seront précieux dans l'avenir. Au-delà d'un simple
conservatisme, des personnes agissent ainsi avec une perception réellement positive
de ce qu'elles sont et de ce qu'elles entendent laisser en héritage dans l'histoire. Très
tôt, un club comme le Royal Montreal a un historien attitré, en quelque sorte un
gardien des précieuses archives. En 1941, H. C. Fortier, alors président du club
Thistle, soulève les questions relatives à la conservation des archives lors de la
période d'été. Puisque le rangement du club n'est pas à l'abri du feu, il suggère alors
que les archives soient déposées à son propre bureau. Des précautions de la sorte font
que les archives de cet établissement comme beaucoup d'autres ont été conservées
intactes. L'effort de conservation facilite ainsi toute commémoration subséquente.
Cette façon de penser colle davantage à un habitus des classes supérieures.
Documents photographiques à l'appui, le banquet du 50 e anniversaire du club Heather
ne peut recevoir d'autres qualificatifs que somptueux (figure 29). Une brochure
115 Nous parlons d'une fonne relativement nouvelle de tourisme. Dans les premières décennies du xxe
siècle, Linteau a identifié que la classe bourgeoise se dote de ses premiers lieux de villégiature. Paul­
André Linteau, op. cit., p. 578.