une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

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Malgré l'éloignement géographique et les occasions réduites de rencontres, les
premières retrouvailles avec les Écossais deviennent un moment privilégié, unique,
permettant à des Canadiens de cette origine de première, deuxième et même troisième
générations d'étaler avec nostalgie ce qui leur reste de la tradition écossaise. C'est
aussi le moment d'exprimer avec beaucoup de fierté sa différence, c'est-à-dire
l'appartenance à un pays neuf, moderne, distinct de la vieille Europe.
Envisagé dans sa perspective internationale, le curling représente maintenant
l'état des rapports de fraternité qui s'établissent non seulement entre les individus
mais aussi les «races ». À la fin de cette période, l'atmosphère prévalant lors de
l'activité de clôture du Quebec Curling Club, témoigne de ces rapports identitaires
fondés sur l'origine ethnique : « Then came a toast to four nationalities, represented
Scotch, Irish, English and French-Canadian. » Et Roméo Langlais, représentant de la
Société Saint-Jean-Baptiste, ajouta dans la même foulée que cette harmonie réalisée
sur la glace entre ces différents groupes est le reflet des rapports fructueux qui
existent dans la vie civile et qui permettent la construction de ce pays avec toute la
bienveillance de l'Empire britannique 138 •
Une prise de conscience de la spécificité nordique
Parmi les premiers facteurs qui fondent l'identité du Canada naissant et
deviennent rapidement un motif de fierté, on relèvera un référent direct au climat
septentrional : le froid, la neige, la glace en constituent la matière. Au moment où la
vitalité, la ténacité et l'ingéniosité canadiennes arrivent à les dompter, ces éléments
138 « Curlers Had a JoUy Gathering », Quebec Chronic!e, 17 mars 1911, p. 6.