une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

section sur la pérennité des fonnes sociales annonce déjà l'état de nos
préoccupations, une problématique originale qui sera reprise et traduite en des termes
plus opérationnels au cours du chapitre suivant.
Quels sont effectivement les facteurs qui concourent à l'institutionnalisation de
la forme sociale? En somme, traduite dans son expression la plus simple, comment
une entité sociale - que nous appelons spontanément une société, un groupe, une
organisation - acquiert-elle les dispositions de la longue durée? Nous traiterons de la
question au cours des prochains paragraphes, une analyse en deux volets où il sera
fait état de considérations d'ordre général dans un premier temps à partir de trois
observations: la première a trait à un mécanisme général d'adaptation des sociétés; la
seconde présente succinctement la forme sociale dans son rapport de dépendance
envers le simple nombre de ses éléments et corollairement sa création d'organe
différenciée à partir d'une taille donnée, enfin, la dernière observation traite de la
multiplication des cercles et son rapport à l'individu. Par la suite, comme second
volet, nous examinerons un ensemble de facteurs qui assurent la continuité de l'unité.
Ces fondements de l'autoconservation nous apparaissent de deux ordres: le premier
nous relie à des considérations matérielles, plutôt tangibles. Il est question du
maintien du groupe en regard du lieu physique et des biens qu'il possède. Le second
plus complexe, plus abstrait, expose les facteurs de maintien du groupe qui s'appuient
sur la conscience humaine. En fait, il est question d'une continuité psychologique au
sein d'un groupe donné à travers la naissance d'un sentiment identitaire,
l'accumulation d'un bagage de symboles puisés de cette appartenance et enfin, les
71