une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

INTRODUCTION
Homo sum : humani nihil a me alienum putol.
Térence
Cette thèse a pour objet le sport. Sans chercher à déconcerter au premier abord,
ces travaux qui doivent nous conduire à l'écriture d'une histoire sociale du curling
procèdent de l'objet sport. Suivant en cela la recommandation de Bourdieu, il devient
essentiel à tout théoricien des sciences humaines de bien maîtriser au préalable
l'histoire du champ à l'intérieur duquel il s'investit car « chaque acte de jeu porte en
lui-même tout son passé, tout son historique 2 ».
Au-delà de la sphère de l'éducation physique et des sciences de l'activité
physique, l'intérêt manifesté envers le sport s'est étendu à des sociologues, historiens,
et anthropologues parmi les plus importants de la seconde moitié du x:xe siècle. Ne
citons que les noms de Bourdieu, Chartier, Elias, Dunning et Hobsbawm. Le sport,
préoccupation somme toute secondaire, aura séduit et capté l'attention d'une élite
intellectuelle des sciences humaines. Il devient «un observatoire privilégié des
1 Je suis homme: rien de ce qui est hwnain ne m'est étranger. Térence, Héautontimoroumenos, l, 1.
2 Le jeu décrit ici les rapports qu'établissent entre eux les acteurs sous un modèle de dominant-dominé.
Pierre Bourdieu, Questions de sociologie, Paris, Éditions de Minuit, 1980, p. 173. (268 p.)