une histoire sociale du curling au Québec de 1807 à 1980

se réconcilier. Lorsque les joueuses du Quebec Curling Club remportent le bonspiel
de Montréal en 1905, on rapporte qu'elles ont été accueillies à leur descente de train
par un groupe enthousiaste de supporteurs. Brandissant bien haut le trophée de la
victoire, elles ont eu droit à la clameur des hourras l34 • Dès les origines du sport, la
victoire même ponctuelle tient déjà une étincelle de magie et d'euphorie.
Le curling et l'expression d'un nationalisme
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Centraux dans l 'histoire du XIX e siècle, les mouvements nationaux conduisent
à la création des États politiques tout en évoluant à des rythmes divers selon l'aire
géographique et les groupes en présence. « La nation serait une nouvelle venue dans
l'histoire humaine 135 .» L'Amérique du Nord présente la configuration de trois États
distincts avec des limites frontalières quasi entièrement dessinées. À l'intérieur de ces
frontières, se développe ainsi une conscience d'exister en tant qU'État-nation. Tout en
admettant que le Canada s'appuie sur la présence des deux nations fondatrices, les
Canadiens ressentent une appartenance distincte au Dominion et à ses institutions
naissantes, affirmation à la fois des éléments de différences et de convergences avec
les autres peuples. Dans ces circonstances, le sport va devenir un bon véhicule afin de
promouvoir l'identité nationale particulièrement auprès des masses populaires. Le
Mouvement olympique a tôt fait de récupérer l'affrontement sportif entre des joueurs
ou des équipes afm de reproduire la symbolique du combat de gladiateur,
euphémisme de l'affrontement guerrier entre États-nations. Bien qu'il n'ait jamais les
mêmes prétentions avant la fin du XIX e siècle, le curling est déjà considéré comme le
134 Scrap Book du Quebec Ladies Curling Club, 1905, coupure de presse.
l3S Eric Hobsbawm, Nations et nationalisme depuis 1780, Paris, Gallimard, 1992, p. 14. (247 p.)