Het Leven van Jezus door E. G. White

gerechtigheid als toen hij de boodschap Gods predikte in de wildernis. In zijn trouw aan zijn
beginselen stond hij zo vast als een rots.
Jezus ging voort: “Maar wat zijt gij gaan zien? Een mens in weelderige kleding? Zie, die
weelderige kleding dragen, zijn aan de hoven der koningen”. Johannes was geroepen om de zonden
en de uitspattingen van zijn tijd te berispen, en zijn eenvoudige kleding en zelfverloochenend leven
waren in overeenstemming met de aard van zijn zending. Rijke gewaden en de weelde van dit
leven zijn niet het deel van Gods dienaars, maar van hen die leven “aan de hoven der koningen”,
de heersers van deze wereld, aan wie de macht en rijkdom daarvan toebehoren. Jezus wilde de
aandacht vestigen op de tegenstelling tussen de kleding van Johannes en de kleding die werd
gedragen door de priesters en oversten. Deze machthebbers kleedden zich in rijke gewaden en met
kostbare versierselen. Zij hadden uiterlijk vertoon lief en hoopten het volk te verblinden en op deze
wijze groter aanzien te verkrijgen. Zij verlangden er meer naar de achting van de mensen te winnen
dan de reinheid des harten te verkrijgen waardoor ze Gods goedkeuring zouden wegdragen. Op
die wijze toonden ze aan, dat ze hun trouw niet aan God, maar aan het koninkrijk dezer wereld
gegeven hadden.
“Maar waarom zijt gij dan gegaan?” zei Jezus. “Om een profeet te zien? Je, Ik zeg u, zefs meer
dan een profeet. Deze is het van wie geschreven staat:
Zie, Ik zend Mijn bode voor Uw aangezicht uit, die Uw weg voor U heen bereiden zal.
Voorwaar, Ik zeg u, onder hen die uit vrouwen geboren zijn, is er niemand opgestaan, groter dan
Johannes de Doper”.16 Bij de aankondiging van de geboorte van Johannes had de engel aan
Zacharias verklaard: “Want hij zal groot zijn voor de Here”. Wat bepaalt grootheid in de ogen van
de Hemel? Niet datgene wat de wereld als grootheid ziet; geen rijkdom, of rang, of hoge afkomst,
of intellectuele gaven op zichzelf beschouwd. Indien intellectuele grootheid, zonder een hogere
maatstaf, onze eer waardig is, dan moeten we Satan eer bewijzen, wiens intellectuele macht
niemand ooit heeft geëvenaard. Maar indien het verlaagd wordt tot eigenbelang, wordt de vloek
groter naarmate de gave groter is. God stelt prijs op zedelijke waarden. Liefde en reinheid zijn
eigenschappen waaraan Hij de hoogste waarde hecht. Johannes was groot in de ogen des Heren,
toen hij voor de boodschappers van het Sanhedrin, voor het volk, en voor zijn eigen discipelen,
niet trachtte zichzelf te eren, maar steeds wees op Jezus als de Beloofde. Zijn onzelfzuchtige
vreugde in het dienen van Christus geeft het hoogste voorbeeld van adel dat ooit in een mens werd
geopenbaard.
Het getuigenis dat na zijn dood over hem gegeven werd door hen die zijn getuigenis aangaande
Jezus gehoord hadden, was: “Johannes deed wel geen enkel teken, maar al wat Johannes van Deze
zeide, was waar”. Het was Johannes niet gegeven vuur van de hemel te roepen, of doden op te
wekken, zoals Elia dat deed, noch om in de naam van God te zwaaien met Mozes’ staf van
bevoegdheid. Hij was gezonden om de komst van de Heiland aan te kondigen en een oproep te
doen tot het volk om zich voor te bereiden op Zijn komst. Zó getrouw vervulde hij zijn zending,
dat de mensen, toen ze zich herinnerden wat hij hun over Jezus geleerd had, konden zeggen: “A1
130