21.10.2016 Views

Het Leven van Jezus door E. G. White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Pilatus’ gelaat verbleekte. Hij was verward <strong>door</strong> zijn eigen tegenstrijdige gevoelens. Maar terwijl<br />

hij talmde om te handelen, vuurden de priesters en oversten het volk nog meer aan. Pilatus werd<br />

gedwongen te handelen. Hij herinnerde zich nu, dat er een gewoonte bestond die zou kunnen<br />

dienen om Christus’ vrijlating te bewerkstelligen. <strong>Het</strong> was gebruikelijk op dit feest een of andere<br />

ge<strong>van</strong>gene, die <strong>door</strong> het volk werd gekozen, los te laten. Deze gewoonte was <strong>van</strong> heidense afkomst;<br />

er was geen schijn <strong>van</strong> rechtvaardigheid in, maar de Joden hechtten zeer veel waarde eraan. De<br />

Romeinse autoriteiten hielden op dat ogenblik een man ge<strong>van</strong>gen, Barabbas geheten en die ter<br />

dood was veroordeeld. Deze man beweerd dat hij de Messias was. Hij beweerde, dat hij gezag had<br />

om een nieuwe orde in te stellen, ten einde zaken in de wereld recht te zetten. Misleid <strong>door</strong> Satan<br />

beweerde hij, dat alles wat hij zou verkrijgen <strong>door</strong> diefstal of roof, hem toebehoorde. Hij had <strong>door</strong><br />

satanische werking wonderlijke dingen gedaan, had volgelingen onder het volk gewonnen en had<br />

oproer tegen de Romeinse regering ontketend. Onder het mom <strong>van</strong> godsdienstige geestdrift was<br />

hij een verharde, niets ontziende schurk, uit op rebellie en wreedheid. Door het volk te laten kiezen<br />

tussen deze man en de onschuldige Heiland, meende Pilatus een rechtvaardigheidsgevoel bij hen<br />

te doen omstaan. Hij hoopte hun sympathie voor <strong>Jezus</strong> te winnen in verzet tegen de priesters en<br />

oversten. Hij wendde zich dus naar de menigte en zei met grote ernst: “Wie wilt gij, dat ik u zal<br />

loslaten? Barabbas, of <strong>Jezus</strong> Die Christus genoemd wordt?”<br />

Als het gehuil <strong>van</strong> wilde beesten klonk het antwoord <strong>van</strong> de schare: “Laat ons Barabbas los!”<br />

Steeds luider werd de roep: Barabbas! Barabbas! In de mening dat het volk zijn vraag niet begrepen<br />

had, vroeg Pilatus: “Wilt gij dan, dat ik u de Koning der Joden loslaat?” Maar zij schreeuwden<br />

opnieuw: “Weg met Hem, laat ons Barabbas los!” “Wat moet ik dan doen met <strong>Jezus</strong> Die Christus<br />

genoemd wordt?” vroeg Pilatus. Opnieuw schreeuwde de deinende menigte als duivels. Duivels<br />

zelf in mensengestalte bevonden zich onder de menigte, en wat kon men anders verwachten dan<br />

het antwoord: “Hij moet gekruisigd worden!”?<br />

Pilatus was verontrust. Hij had niet gedacht dat het zover zou komen. Hij schrok ervoor terug, een<br />

onschuldig man over te leveren aan de meest schandelijke en wrede dood die kon worden opgelegd.<br />

Toen het stemmenrumoer was bedaard, wendde hij zich tot de mensen, zeggende: “Wat heeft Hij<br />

dan toch voor kwaad gedaan?” Maar de zaak was te ver gevorderd om nog te beredeneren. Zij<br />

wensten geen bewijs <strong>van</strong> de onschuld <strong>van</strong> Christus, maar Zijn veroordeling.<br />

Toch probeerde Pilatus Hem te redden. “Hij zeide voor de derde maal tot hen: Wat heeft Deze dan<br />

toch voor kwaad gedaan? Ik heb niets in Hem gevonden waarop de doodstraf staat. Ik zal Hem dus<br />

geselen en dan loslaten”! Maar zelfs het noemen <strong>van</strong> Zijn vrijlating bewoog het volk tot een<br />

tienvoudige woede. “Kruisig Hem! Kruisig Hem”! riepen zij. Steeds luider werd de storm die was<br />

uitgelokt <strong>door</strong> de besluiteloosheid <strong>van</strong> Pilatus.<br />

<strong>Jezus</strong>, uitgeput <strong>door</strong> vermoeidheid en bedekt met wonden, werd gegrepen en voor de ogen <strong>van</strong> de<br />

menigte gegeseld. “De soldaten nu leidden Hem weg tot binnen het hof, dat is het gerechtsgebouw,<br />

en riepen de gehele afdeling bijeen. En zij trokken Hem een purperen kleed aan en zetten Hem een<br />

kroon op die zij <strong>van</strong> <strong>door</strong>nen hadden gevlochten. En zij begonnen Hem te begroeten: Wees gegroet,<br />

Gij Koning der Joden! En zij... bespuwden Hem en zij vielen op de knieën en bewezen Hem hulde”.<br />

475

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!