2606-volledige-tekst_tcm28-124504
2606-volledige-tekst_tcm28-124504
2606-volledige-tekst_tcm28-124504
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Figuur 6.4: Afbeeldingen van de Pegida-Facebookpagina<br />
De sociale categorisatie-analyse, over de mate waarin outgroups en ingroups ter sprake<br />
komen, laat ook zien dat de Facebookpagina vooral op de ingroup gericht is. De posts van<br />
de beheerder en het commentaar van de gebruikers verwijzen nauwelijks naar outgroups.<br />
Woorden gerelateerd aan Duits of Duitsland komen ongeveer 2 keer voor per 1000 woorden,<br />
terwijl islam-gerelateerde woorden meer dan 8 keer voorkomen per 1000 woorden.<br />
Ter vergelijking: op de Pegidapagina kwamen verwijzingen naar Duits en Duitsland ongeveer<br />
4,5 (berichten) en 7 (commentaar) keer voor per 1000 woorden. In de door ons onderzochte<br />
periode komen Europa of Amerika in berichten van Pierre Vogel niet of nauwelijks ter sprake.<br />
De enige andere woorden in de berichten die te maken hebben met het benoemen van<br />
outgroups zijn Israël en joods (in totaal 11 keer).<br />
In combinatie met de outgroup (referenties naar Duitsland) komen vaak Turkije, Koerden en<br />
de media ter sprake, alsmede terroristen, vluchtelingen, taal (Sprache) en begrijpen (verstehen).<br />
Reacties waarin Duits of Duitse genoemd worden, gaan vaak over taal. Gebruikers geven<br />
bijvoorbeeld aan dat ze de Duitse taal nog niet machtig zijn, anderen geven juist aan het<br />
fijn te vinden dat Pierre Vogel informatie over de islam in het Duits geeft.<br />
Er is wel een aantal reacties waarin Duitsland en Duitsers minder positief besproken<br />
worden. In deze reacties wordt islamkritiek als dom bestempeld en afkomstig van psychisch<br />
gestoorde hooligans. Duitsland wordt in een reactie beschreven als een “land van pedofielen<br />
en vreemdelingenhaat”. Voornamelijk wordt kritiek geuit op islamcritici die zich<br />
beroepen op de christelijke traditie van Duitsland, maar die is volgens de commentators al<br />
bijna verdwenen: “Het zijn geen christenen!!! 80 % van de Duitsers is ongelovig” 142 De kritiek<br />
richt zich voornamelijk op Duitsland in brede zin. In maar een klein aantal reacties wordt<br />
verwezen naar anti-islamgroeperingen, zoals Pegida, HogeSa, NSU en NPD.<br />
142 „Es sind keine Christen!!! 80% der deutschen sind ungläubig“<br />
Bedreigde identiteiten: De wisselwerking tussen anti-islambewegingen en de radicale islam<br />
119