2606-volledige-tekst_tcm28-124504
2606-volledige-tekst_tcm28-124504
2606-volledige-tekst_tcm28-124504
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Hoofdstuk 4: Verenigd Koninkrijk<br />
Invloed van de macro-context van het VK op de aard van de wisselwerking<br />
Eerder in dit hoofdstuk werd ingegaan op de specifieke politieke cultuur van het VK, die<br />
vaak als verklarende factor wordt genoemd voor het falen van extreemrechtse politieke<br />
partijen in de Britse context. De tweede verklarende factor daarvoor is het Britse meerderheidskiesstelsel.<br />
Beide dimensies dragen bij aan het gegeven dat het anti-islamgeluid in het<br />
VK niet is gekanaliseerd in de vorm van een politieke partij.<br />
Hierbij moet er echter voor worden opgepast dat een te eenvoudige weergave van de<br />
werkelijkheid wordt gegeven (John & Margetts 2009). In werkelijkheid is er wel degelijk een<br />
partij op de rechterflank die onder meer anti-immigratiegeluiden kanaliseert: UKIP. Het feit<br />
dat UKIP zich minder expliciet als een anti-islampartij manifesteert dan bijvoorbeeld het<br />
Front National in Frankrijk kan te maken hebben met de Britse politieke cultuur, waarin<br />
extremisme in het algemeen niet makkelijk wordt geaccepteerd (Mulhall en Busher<br />
interviews november 2015). Daarnaast loopt UKIP ook tegen de grenzen van het meerderheidsstelsel<br />
aan.<br />
Uit de verschillende analyses komt naar voren dat er binnen de Britse samenleving wel<br />
degelijk sterke anti-islamsentimenten leven, maar dat de uiting van die sentimenten<br />
primair buiten het establishment om lopen via straatgroeperingen als EDL en de straatgroepering/<br />
politieke splinterpartij Britain First. Zij dragen op hun beurt bij aan het<br />
transformeren van de civielgeoriënteerde Britse politieke cultuur naar een cultuur waarin<br />
meer ruimte is voor exclusief cultureel nationalisme en patriotisme; een verschuiving die<br />
ook zijn weerslag heeft op de gevestigde politiek. Het beeld van een botsing van beschavingen<br />
maakt daar onderdeel van uit. Busher en Macklin schrijven hierover: “In het geval van<br />
de interacties tussen anti-moslimprotestgroepen en islamistische groepen in het VK,<br />
hebben beiden energie gekregen van de manier waarop hun collectieve actieframe samenviel<br />
met publieke vertogen over de botsing tussen beschavingen” (2014: 12). 62<br />
Specifiek voor de Britse context is ook de aard van het activisme. Voor een vervolganalyse zou<br />
het interessant zijn om de impact van de Britse media op de specifieke, mediagerichte stijl<br />
van actievoeren verder te onderzoeken. De media zijn een cruciale speler in het bredere veld<br />
waarin anti-islam- en radicale-islambewegingen opereren, omdat zij mede vormgeven aan de<br />
discursieve kansenstructuur (Busher & Macklin 2014). In het VK is die invloed van de media<br />
bijzonder duidelijk zichtbaar. Anjem Choudary is zeer behendig geworden in het genereren<br />
van veel media-aandacht. Zodoende heeft hij veelvuldig een platform in de mainstream<br />
media gekregen. Tegelijkertijd zijn de representaties van moslims en de islam in bepaalde<br />
segmenten van de Britse pers een voedingsbodem voor anti-islamactivisme (2014: 11). Die<br />
belangrijke rol van de media kan mede bijdragen aan het spektakelactivisme dat in het VK te<br />
zien is, waarbij scoren in de media een primaire doelstelling is. De vraag is of dat in een<br />
nationale context met een andere dynamiek in de media minder het geval zou zijn. 63<br />
4.4.2 Escalatie<br />
Onderscheid centrum/ periferie<br />
Bij een analyse van escalatie of radicalisering van actierepertoires valt op dat extreem<br />
gewelddadige acties vaak zijn toe te schrijven aan een of enkele individuen, en dat op het<br />
niveau van de collectieve groepering juist afstand genomen wordt van geweld. Dit is in elk<br />
geval duidelijk van toepassing op de English Defence League.<br />
62 “In the case of interactions between anti-Muslim protest groups and Islamist groups in the UK, both have gained energy from the way in which<br />
their collective action frames have coincided with public discourses on the clash of civilizations” (2014: 12).<br />
63 Pupcenoks en McCabe (2013) plaatsen de belangrijke kanttekening dat aan Al-Muhajiroun gelieerde groeperingen ook in moslimkringen<br />
beschouwd worden als fringe-groepen, slechts een kleine aanhang hebben, afgekeurd worden door mainstream moslimorganisaties en te maken<br />
hebben wettelijke beperkingen (2013: 181). Er is geen sprake van een brede grassroots-basis voor aanhang. Ondanks deze situatie weten de<br />
groeperingen een disproportionele hoeveelheid media-aandacht te genereren, en daarmee een uitvergrote positie in te nemen in het nationale<br />
debat. Deze media-aandacht is een belangrijke factor in het aanwakkeren van anti-islamsentimenten.<br />
52