2606-volledige-tekst_tcm28-124504

Hoofdstuk 7: België-Vlaanderen
“Geloof heeft niets te maken met integratie. Waarom is het OK om boeddhist te zijn in
België maar geen moslim?” Een andere gebruiker geeft aan dat hij/zij als moslim wel over
het jodendom en christendom heeft geleerd en vraagt zich af waarom het niet goed is om
over de islam te leren. De houding ‘eigen volk eerst’ en ‘ons land’ worden ook bekritiseerd.
Zo stelt een gebruiker: “Sommigen zijn hier precies bezig alsof ze België zelf uit de grond
hebben gestampt!!!”.
7.5.4 Inhoudsanalyse van een radicale-islam-Facebookpagina
Zoals gezegd zijn nagenoeg alle personen of groeperingen, die eerder in dit hoofdstuk
werden benoemd als prominente radicaalislamitische actoren in de offline Vlaamse sfeer,
niet (meer) vindbaar op Facebook. We besloten daarom data te verzamelen van de pagina Al
Mawada. Deze pagina was als seed meegenomen bij de verzameling van het netwerk, omdat
deze pagina in een van de comments op de pagina van het Vlaams Belang genoemd werd
als radicaalislamitische groep in Vlaanderen. In een artikel van het dagblad De Standaard
(22 december 2015) werd de organisatie ervan beschuldigd de radicale imam Tarik Ibn Ali
uitgenodigd te hebben voor een benefiet. 153 Al Mawada heeft dit overigens ontkend. Ook valt
op de website van Vlaams Belang politicus Filip de Winter te lezen dat Al Mawada vaak
conferenties bezoekt waar radicale gastsprekers aanwezig zijn, en dat Al Mawada in het
verleden ook in opspraak is geweest door het uitnodigen van extremistische gastsprekers. 154
Van deze pagina zijn de posts en bijbehorende comments die tussen 1 augustus 2015 en 1
november 2015 geplaatst zijn verzameld. Tabel 7.2 geeft een overzicht van het aantal
gebruikers dat de pagina ‘likete’ (op 21 januari 2016), alsmede het aantal comments en
posts dat verzameld is gedurende deze tijd. Hoewel Al Mawada in verschillende bronnen als
radicaalislamitisch wordt benoemd, blijft het de vraag of dit ook werkelijk het geval is. De
organisatie beschrijft zichzelf als een non-profit organisatie “die zich bezighoudt met de
ontwikkeling van moslims door ze te informeren over de islam en samen te werken met
anderen om de ware boodschap van ons geloof over te brengen”. 155 Al Mawada voldoet ook
niet aan de criteria die door Van Haren e.a. (2014) gebruikt zijn om Facebookpagina’s als
radicaalislamitisch te categoriseren. 156 Zo is er bijvoorbeeld geen sprake van jihad-gerelateerde
visuele symbolen op de pagina of video’s en afbeeldingen van strijdscenes en
wapens.
Tabel 7.2: Activiteit op de pagina Al Mawada
Aantal likes (op 21-01-2016) 20.668
Aantal comments (N) 1177
Aantal posts (N) 324
We kunnen net als bij de onderzochte radicale-islampagina’s in de andere landen concluderen
dat de berichten op de pagina van Al Mawada zich vooral en in de eerste plaats richten
op de eigen organisatie en op moslims. Ze gaan vooral over benefietacties van deze organisatie.
Hoewel verwezen wordt naar de ondergeschikte positie van moslims in België, is dit niet
een prominent onderwerp. Dit is een voorbeeld van een gedeelte van zo’n bericht: “De
islam is in België in theorie een erkende religie. In de praktijk worden moslims weinig of
niet betrokken bij maatschappelijke discussies. Wij zijn geen partners in de samenlevingsopbouw.
(…) we worden als groep niet ernstig genomen in de samenleving. En de
overheid weet dat ze kan scoren op onze kap.”
153 http://www.standaard.be/cnt/dmf20151222_02033465
154 http://www.filipdewinter.be/wp-content/uploads/2013/06/De-Koepel-nota1.docx.
155 https://www.facebook.com/ALMAWADA/info/?tab=page_info
156 Zie de Facebookappendix voor deze criteria.
148