01.03.2017 Views

2606-volledige-tekst_tcm28-124504

2606-volledige-tekst_tcm28-124504

2606-volledige-tekst_tcm28-124504

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

werd verwezen, is de directeur van Charlie Hebdo, Stéphane Charbonnier, alias Charb<br />

(Benichou e.a. 2015).<br />

Bijna 2 jaar later wordt deze oproep werkelijkheid. Op 7 januari 2015 drongen twee mannen,<br />

Saïd en Chérif Kouachi, het pand binnen en schoten 11 mensen neer. Op straat riepen<br />

zij “de profeet is gewroken, we hebben Charlie Hebdo gedood!” Chérif Kouachi stelde door<br />

Al Qaida op het Arabisch Schiereiland geïnspireerd en gefinancierd te zijn. Een andere<br />

jongeman, Coulibaly, schiet de dag daarna een politieagente dood, en gijzelt twee dagen<br />

daarna twintig mensen in een Joodse supermarkt, waarvan hij er vier doodde. Hoewel hij in<br />

een achtergelaten video verklaarde te hebben gehandeld vanuit IS, kennen Chérif Kouachi<br />

en Coulibaly elkaar al sinds lang vanuit de gevangenis, en zouden zij de aanslagen hebben<br />

afgestemd. Op 15 januari eiste Al Qaida van het Arabisch Schiereiland de verantwoordelijkheid<br />

van de aanslagen op (Benichou e.a. 2015; Nilsson 2015). Naar aanleiding van de<br />

aanslagen verkondigde de emir van Al Qaida van het Arabische Schiereiland aan Frankrijk:<br />

“Jullie zullen niet in veiligheid zijn zolang jullie Allah, zijn boodschapper en zijn gelovigen<br />

bevechten” (Benichou e.a. 2015: 176).<br />

Na de aanslagen op Charlie Hebdo waren veel moskeeën het doelwit van bedreigingen, agressie<br />

en bekladding. Bovendien was er een enorme toename van geweld tegen moslims (CCIF 2015).<br />

Naar aanleiding van de aanslagen organiseerden RR en RL begin 2015 een manifestatie<br />

tegen islamisme. Geplande sprekers waren onder andere iemand van Pegida Duitsland en<br />

Renaud Camus van Le Grand Remplacement. Deze manifestatie werd verboden door de<br />

overheid. In Bordeaux werd ze wel toegestaan, maar hier waren maar weinig demonstranten<br />

aanwezig (20minutes 16 januari 2015).<br />

Na de aanslagen verscheen Charlie Hebdo met een karikatuur van de profeet Mohammed op<br />

de voorkant van het blad, zeggende “Tout est pardonnée”. Naar aanleiding hiervan vonden<br />

in meerdere islamitische landen grote protesten plaats. In onder andere Tsjetsjenië,<br />

Pakistan, Somalië en Algerije gingen duizenden mensen de straat op. In Niger vonden tien<br />

mensen de dood (L’Express 2015).<br />

5.4.2 Wisselwerking<br />

Politieke context<br />

Kenmerkend voor Frankrijk is de aanwezigheid van een grote extreemrechtse politieke<br />

partij, het Front National. De aanwezigheid van zo’n grote politieke partij verschaft weinig<br />

ruimte voor groeperingen met dezelfde agenda. We zien inderdaad dat de niet politieke<br />

anti-islamgroeperingen klein in omvang zijn en bij manifestaties op straat niet veel aanhangers<br />

weten te mobiliseren. Bovendien vindt vanuit de groeperingen en het Front Nationaal<br />

weinig escalatie resulterend in geweld plaats. De partij kanaliseert het anti-islamsentiment,<br />

en breder, het anti-immigratiesentiment.<br />

Bovendien is het Front National van invloed op het discursieve repertoire van de andere<br />

partijen, en hiermee indirect op de wisselwerking tussen radicale islam en anti-islam.<br />

Het Front National heeft het anti-immigratie- en anti-islamgeluid op de agenda van andere<br />

partijen geplaatst. Bovendien heeft de partij een groot bereik door haar toegang tot media<br />

en politieke middelen. In Frankrijk zien we dat zodoende, onder invloed van het Front<br />

National, immigratiethema’s op zowel de politieke als de publieke agenda zijn komen te<br />

staan. Mede hierdoor is een anti-islamgeluid in toenemende mate legitiem geworden in<br />

media en politiek.<br />

Directe wisselwerking<br />

In de literatuur en in de media komt weinig directe wisselwerking tussen actoren uit het<br />

radicale islam en anti-islamveld naar voren. Er is voor zover bekend geen sprake van directe<br />

Bedreigde identiteiten: De wisselwerking tussen anti-islambewegingen en de radicale islam<br />

81

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!