26.07.2013 Views

Evaluering og kvalitet - inter project

Evaluering og kvalitet - inter project

Evaluering og kvalitet - inter project

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Et eksempel er den avgjørende gruppedelingsøvelsen vi startet denne modulen med små<br />

historier om gruppens mangfold <strong>og</strong> motiver for å arbeide sammen, noe som er en effektiv <strong>og</strong><br />

nyttig øvelse i begynnelsen av hvert skoleår. Alle skriver eller forteller små historier om seg<br />

selv <strong>og</strong> deler dem med resten av gruppen. Alle burde reflektere litt om seg selv, hvordan de ble<br />

oppdratt <strong>og</strong> hvorfor de nå er en del av denne gruppen. Kanskje du <strong>og</strong>så kunne tenke over<br />

forskjellige måter å synliggjøre alles bakgrunner <strong>og</strong> forventinger.<br />

Når mennesker kommuniserer prøver vi å oppnå en balanse mellom hva vi har til felles <strong>og</strong> på<br />

hvilke måter vi er forskjellige fra hverandre. Hva vi har felles lar oss bli kjent med hverandre, <strong>og</strong><br />

fra dette minimum av felles forståelse kan vi begynne å utveksle våre forskjeller. Forskjeller er<br />

verdifulle siden de utfordrer oss <strong>og</strong> skaper et ønske om å forstå den andre personens posisjon,<br />

til <strong>og</strong> med når vi ikke er enig med dem.<br />

Å forstå denne prosessen er å forstå selve grunnlaget for hvordan vi utvikler<br />

mellommenneskelige relasjoner, vi er utfører denne relasjonsprosessen hver dag, selv når vi<br />

ikke er klar over det. Å prøve å anta at vi alle er like, bruke et likhetsperspektiv <strong>og</strong> forvente det<br />

samme fra ethvert individ innen gruppen (et perspektiv basert på likhet), gjør etter vår mening<br />

relasjoner tilsynelatende enkle.<br />

I våre relasjoner med andre danner vi oss konstant antagelser om hvem de er <strong>og</strong> hva de gjør.<br />

Prosessen med å tillegge andre egenskaper er når vi søker informasjon om grunnene til andre<br />

folks adferd. Denne prosessen er tilfreds når vi endelig finner en årsak som synes sannsynlig<br />

<strong>og</strong> troverdig. Men denne forklaringen er basert på vår egen sanseoppfatning <strong>og</strong> på informasjon<br />

som vi har bearbeidet på en subjektiv måte. Våre sanseinntrykk er aldri objektive, men filtrert<br />

av forventinger, mål <strong>og</strong> konsekvenser som vi har når vi tilnærmer oss <strong>og</strong> samhandler med en<br />

annen person. Det er <strong>og</strong>så påvirket av faktorer som hvor godt vi kjenner personen, hvor<br />

verdifull vi vurderer personen, følelsesmessig tilknytning <strong>og</strong> tidligere erfaringer med andre folk<br />

med liknende (karakter) trekk. Hvordan vi forholder til disse tillagte egenskapene er hvordan vi<br />

danner våre fordommer? Dette referer til definisjonen av stereotyper <strong>og</strong> fordommer i ordlista.<br />

Tenk over hvor lett det er å overforenkle våre fortolkninger av andre menneskers særtrekk <strong>og</strong><br />

adferd.<br />

Vi må <strong>og</strong>så være klar over de mange forskjellige betydningene vi tildeler forskjeller. Forskjeller<br />

er ikke nøytrale, vi verdsetter noen forskjeller over andre, <strong>og</strong> vi bruker den forskjellige verdien<br />

vi gir noen forskjeller i forhold til andre som materiale til å skape <strong>og</strong> rettferdiggjør sosial<br />

lagdeling av en type mennesker <strong>og</strong> av grupper, som om de selv var grunnen som forklarer at<br />

noen forskjeller gir noen folk flere sosiale privilegier <strong>og</strong> andre mindre rettigheter. Dette er det<br />

samme som å si at det er overlegne hudfarger, overlegne religioner, overlegen steder å bli født<br />

<strong>og</strong> overlegne språk å snakke, noe som berettiger noen folk flere privilegier <strong>og</strong> større andel<br />

sosial makt <strong>og</strong> goder.<br />

For å rive ned denne slags argumenter, som vi bruker i hverdagslivet for å rettferdiggjøre en<br />

urettferdig fordeling av makt <strong>og</strong> privilegier, burde vi alle motta en form for anti-rasistisk<br />

utdanning, noe som vil bryte ned assosiasjonen mellom visse forskjeller <strong>og</strong> mer eller mindre<br />

tilgang til makt <strong>og</strong> privilegier. Det blir sagt at innen et barn har fylt åtte år har de utviklet denne<br />

formen for rasistisk argumentasjon, som de bruker til å forklare en ulik fordeling av sosial makt<br />

eller privilegier, barna skylder på ofrene for denne frarøvelsen av makt på deres egne (verre)<br />

forskjeller <strong>og</strong> [dårligere] bakgrunn (se definisjonen av rasisme i ordlista).<br />

11<br />

hom<strong>og</strong>enitet vs. mangfold i skolen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!