Paulo Pontes, A Arte das Coisas Sabidas - Paulo Vieira

sos ridículos de censura, mas, para exemplificar, sem sair de Paulo Pontes, o sem-limite despó-
tico da censura, é bastante lembrar um caso contado por Paulo Pontes numa conferência dada
em Fortaleza: dizia Paulo que no show que escreveu para Elizete Cardoso havia uma rubrica no
texto: “Canhão Móvel”. Ou seja: em algum momento um potente refletor móvel deveria criar
um círculo de luz em torno da cantora. Diz Paulo que a censura percebeu a periculosidade da
indicação e, simplesmente, cortou a rubrica, que é a parte do texto não falada 117 .
Paulo Pontes não se conformava com a existência da censura. Eis o que ele disse a Sér-
gio Fonta, a propósito da criação do Conselho Superior de Censura, em 1975: “No momento
que há o impasse e diz-se que vai ser criada uma instância superior de censura, eu, como pessoa
ligada diretamente ao problema, não posso dizer que estou a favor do Governo. Se disser que
estou, ele faz o Conselho que quiser e depois diz que foi o que nós quisemos. Digo sempre: em
relação à censura tenho uma posição de princípio. Acho que a obra de arte, de pagamento, não
deve receber nenhum tipo de censura. Está aí a história da cultura para demonstrar que a cen-
sura sempre foi maléfica. Não me importa se o propósito do Governo é melhorar ou atenuar o
problema criando um Conselho Superior. O que me importa é que quanto à censura eu sou con-
tra e faria uma besteira crassa se dissesse que estou a favor, pois não está em mim criar um
Conselho de Censura. Como não sou eu que vou fazer, não posso avalizar, na qualidade de pes-
soa prejudicada, uma proposta sobre a qual não tenho controle. Sou contra a criação de qual-
quer instância de censura, seja feita por policial ou por intelectual, não me interessa” 118 .
Sônia Salomão Khéde, examinando o problema da censura, fala de sua ilegalidade como
norma jurídica, já que na operação jurídica a proibição fundamenta-se na lei que, por sua vez,
está ligada a um sistema penal. A lei, enquanto interdição, prevê o crime e pune depois do cri-
me ocorrido. No caso da lei de censura, o procedimento é diferente, porque ela se constitui, ao
mesmo tempo, na proibição e punição, impedindo que ocorra o “crime” previsto 119 .
Paulo Pontes lutou como foi possível contra a censura. Uma das formas que encontrou
foi a de escrever sobre ela, já que era de escrever que ele vivia. Check-up é a sua contribuição,
embora alusiva, ao problema. É como se fosse a radiografia de um tempo doente, um tempo
sem liberdade.
117 Jornal O Povo, “Paulo Pontes e o novo movimento teatral do Rio”. Fortaleza, 11 de junho de 1976.
118 FONTA, Sérgio. Op. cit. p. 79.
119 KHÉDE, Sônia Salomão. Op. cit. p. 27.