Paulo Pontes, A Arte das Coisas Sabidas - Paulo Vieira

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TERCEIRA PARTE A TELEVISÃO OU A MASSA COMO MEIO “O mais importante que eu aprendi com ele foi exatamente lutar. E uma luta difícil contra o como- dismo”. Chico Buarque
“Quem pretende visitar Itamaracá (Pernambuco) deve incluir em seu roteiro turístico, para meditar alguns minutos, antes ou depois de atravessar a ponte que une o continente à ilha onde se encontra o Forte Nassau, uma rápida parada num estranho santuário. Está localizado num ponto de fácil acesso; no centro da pequena vila de poucas ruas. Um santuário que, aliás, existe, sob diferentes aspectos, em inúmeras vilas e pequenas cidades do interior do Nordeste brasileiro. É constituído por uma estaca, tendo em cima uma pequena caixa, cor-de-rosa no ca- so, fechada com um cadeado. Nesta vila em frente à ilha de Itamaracá, região histórica marcada pela invasão dos holandeses, o novo invasor está escondido dentro da caixa: à noite todos os moradores vem para a praça trazendo cadeiras ou sentando no chão, o cadeado é aberto e dentro está um aparelho de televisão” 67 . Fernando Peixoto não foi o primeiro e nem provavelmente ser o último a lamentar que a televisão, com o seu olho mágico, enfeitice a consciência rural do país e sub-repticiamente vá decalcando a velha cultura tradicional uma outra que lhe é estranha; ao velho pensamento patri- arcal - um outro que lhe é diferente. Sem dúvida esse fenômeno existe. Cacá Diegues, há alguns anos atrás, realizou Bye Bye Brasil, um filme que aponta para as “espinhas de peixe” (as antenas dos aparelhos de televisão) e as identifica como inimigas da cultura popular, quando mostra uma companhia de artistas mambembes que cada vez mais busca as pequenas vilas do interior brasileiro, lugares onde as antenas não estejam presentes, e não constituam, portanto, o impe- dimento para que seu espetáculo se realize. A televisão muda o comportamento. Muda também o pensamento. Molda uma outra cultura; revela outro universo; amplia a visão do mundo; acrescenta novos valores; ao mesmo tempo que pode tudo aumentar, pode também reduzir: mudar o comportamento sem mudar o pensamento; moldar outra cultura sem revelar outro universo; ampliar a visão do mundo sem acrescentar novos valores. A televisão é apenas um instrumento, e, assim sendo, a sua eficiência para melhor ou pior só depende dos interesses em jogo. Não é a besta eletrônica do Apocalipse, como às vezes aparenta, diante dos depoimentos dos que querem “salvar” (embora não se duvi- de <strong>das</strong> boas vontades) a cultura popular. Não é também um anjo de candura, inocente e desinte- 67 PEIXOTO, Fernando. Teatro em Pedaços. S. <strong>Paulo</strong>: Hucitec, 1980, p. 91.
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