Paulo Pontes, A Arte das Coisas Sabidas - Paulo Vieira

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comunicação da maior importância. Ser bem sucedido como apresentador de um programa de televisão, sabe-o muito bem o Dr. Fausto da Silva, significa dinheiro, significa poder: e sua ambição última não é outra. No livro que trata do tema fáustico, Haroldo de Campos afirma que a perspectiva da humanidade, para o Fausto de Goethe, coincide com o da burguesia capitalista 125 . Se na época de Goethe o pensamento burguês se estruturava, e se o seu Fausto espelha- va toda a contradição refletida na modernidade burguesa, na época de Paulo Pontes, e num país vilipendiado pela corrupção, o seu Dr. Fausto da Silva refletia um velho lema que é apanágio de todos os corruptos: levar vantagem em tudo. E para isso, ele não mede esforços: se para re- conquistar os índices de audiência perdidos fosse necessário apresentar a sua própria mãe mor- rendo, ele não hesitaria em levá-la à frente das câmeras e apresentá-la moribunda. A imagem do Dr. Fausto da Silva é degradante na mesma proporção (embora inversos de natureza) que é grandiosa a imagem do velho Fausto. Se Fausto é um filósofo hedonista, o Dr. Fausto da Silva é um canalha fundamental. A canastrice da personagem Dr. Fausto da Silva é o básico da peça. A sua luta para con- seguir maior índice de audiência é o problema proposto pelo texto, que se desenvolve em três distintos movimentos sinestésicos: 4.1.1 - Primeiro movimento Flash-back em que Thiago, produtor de televisão, na abertura da peça, numa espécie de conferência para um público imaginário, relembra a humanidade variada que habita as salas e os corredores de uma emissora de televisão. Antes de contar a história do Dr. Fausto da Silva, Thiago resolve contar alguns acontecimentos engraçados e comuns dentro de uma emissora. Aqui a conferência em que Thiago se apresenta ao público resvala para uma sequência de sket- ches humorísticos, cantados, no mesmo estilo de Paraí-bê-a-bá: as situações curtas resultando em uma piada. Ao final desta sequência entra o flash-back propriamente dito: 125 CAMPOS, Haroldo de. Deus e o Diabo no Fausto de Goethe. São Paulo: Perspectiva, 1981, p. 120.
“THIAGO - A história que eu quero lhes contar é a trajetória do tipo mais fantástico que eu conheci nos meus dezesseis anos de profissão. Eu não me sinto muito bem contando essa histó- ria, mas vamos lá. Esse cara que eu falo fez uma sacanagem comigo que eu nem sei como ainda pronuncio o nome dele. Há oito anos eu produzi um programa dele em São Paulo. Estava casa- do de pouco, meu filho tinha um ano por aí. Eu estava vivendo uma fase difícil, minha casa virou um inferno, uns colunistas de fofoca começaram a noticiar que minha mulher tava saindo com um cantor. Eu briguei com ela, queria dar tiro, essas coisas. Um dia, na hora do programa entrar no ar, minha úlcera tava quase estourando, tive uma crise de vômito, a entrada do programa atrasou uns sete minutos. No outro dia, quando veio o Ibope, o primeiro quadro do programa foi muito baixo por causa do atraso - e esse cara, mesmo sabendo que minha úlcera estava estourando (e estourou, depois eu tive que operar), foi pra direção e pediu minha cabeça. Ele era a maior audiência da estação - me botaram pra fora e ainda alegaram justa causa. Sacana- gem como esta ele fez com muita gente. Pois bem. É a história desse cara que eu quero contar aos senhores esta noite. Apesar do ódio que sinto por ele, não posso deixar de dizer que foi o mais fascinante personagem que eu conheci na televisão. Vamos começar a história dele como começam os shows da TV. Minhas senhoras e meus senhores, eu lhes apresento o Dr. Fausto da Silva” (p. 59). 4.1.2 - Segundo movimento É a continuidade natural do primeiro movimento. Ao contar a história do Dr. Fausto da Silva, e anunciá-lo como se fora um show de TV, Thiago faz aparecer o Dr. Fausto da Silva cumprimentando o público com o habitual: “Boa noite, senhoras e senhores”. Dr. Fausto da Silva, então, fala ao público sobre as atrações do seu programa para aquela noite, inclusive o que seria o pior ou melhor momento de sua carreira, conforme ele havia prometido na semana anterior: ele iria, diante das câmeras, arrancar um pedaço de si. Esse segundo movimento é um compacto de ação do programa, e acompanha toda a tra- jetória da peça. As atrações anunciadas vão entrando em cena gradativamente no tempo do programa, ao passo que as cenas que compõem o terceiro movimento da peça vão elastecendo o
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