Paulo Pontes, A Arte das Coisas Sabidas - Paulo Vieira

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5. A volta ao Rio O “teatro agressivo”, por trás de sua formulação teórica, manifestava certo desejo quase religioso de catarse, de uma grande purgação coletiva, como percebeu Anatol Rosenfeld 65 . Pau- lo Pontes e a turma da “palavra”, por outro lado, propunham outra coisa: certa aliança com a classe média (que muitas vezes chamaram de simplesmente “povo”); e que o teatro não perdes- se a perspectiva histórica do país; o não desespero; a não dissolução do poder de luta. Não cremos que esta postura fosse melhor ou pior do que a outra: eram os problemas postos à mesa no momento: ou se exercitava uma agressividade primal ou um convencimento racional. A primeira postura, profundamente mergulhada em um determinado esquema de van- guarda, desmanteladora de mitos, escatológica, em algum ponto beirando o misticismo. A segunda, herdeira da racionalidade do realismo, ou, como quer Tânia Brandão, do materialismo dialético. Só não é verdade que operando a palavra no nível do saber, esta segunda corrente empobreceria qualquer poesia, como afirmou Tânia Brandão. O que nos parece importante assinalar é que, para aquela geração de artistas formados dentro do CPC - ou de movimentos semelhantes - continuava a prevalecer à arte como princípio didático. Não é por acaso que Boal, ao estruturar o seu método, o chame precisamente de Tea- tro do Oprimido, título tirado do livro em que Paulo Freire demonstra o funcionamento do seu método de alfabetização, Pedagogia do Oprimido. Nem é preciso dizer que Paulo Pontes também via a arte com o mesmo propósito. Paraí-bê-a-bá foi a sua primeira peça, a rigor, sendo que ele um ano antes se desligara do grupo Opinião. Bibi Ferreira conta que em 1968, depois da estréia de Paraí-bê-a-bá, Nadia Maria, vol- tando de uma viagem pelo Nordeste, conversou com Almeida Castro, então diretor artístico da TV Tupi, sobre “um rapaz muito novo que tinha feito alguns trabalhos no Opinião do Rio e estava trabalhando numa rádio em João Pessoa. Fazendo uma programação muito inteligente. Almeida Castro decidiu conhecer esse “fenômeno” que havia trocado o Rio pelo Nordeste. Via- 65 ROSENFELD, Anatol. Op. cit.
jou até João Pessoa. Ouviu um programa ao vivo realizado pelo rapaz. No dia seguinte, trazia Paulo ao Rio, para a equipe de criação da TV Tupi” 66 . Paulo Pontes, então, apontou outros nomes de pessoas com as quais trabalhara no Opi- nião, e que poderiam, juntamente com ele, dinamizar a equipe de criação da Tupi: Vianinha e Armando Costa. 66 FERREIRA, Bibi. “Ontem eu vi uma estrela cair do céu...” in Paulo Pontes - a arte da resistência. Op. cit.
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