Paulo Pontes, A Arte das Coisas Sabidas - Paulo Vieira

Em Eurípides, Medeia é uma feiticeira, senhora das magias e dos sortilégios. Mas não
prepara, antes do desfecho trágico, nenhuma m gica para destruir Jasão ou a filha de Creonte.
Em Paulo Pontes e Chico, Joana comporta-se igual a Medeia de Vianinha:
“JOANA - O pai e a filha vão colher a tempestade/ A ira dos centauros e de pomba-gira/ levar
seus corpos a crepitar na pira/ e suas almas a vagar na eternidade/ Os dois vão pagar o resgate
dos meus ais/ Para tanto invoco o testemunho de Deus,/ a justiça de Têmis e a benção dos céus,/
os cavalos de São Jorge e seus marechais,/ Hécate, feiticeira das encruzilhadas,/ padroeira da
magia, deusa-demônia,/ falange de Ogum, sintagmas da Macedônia,/ suas duzentas e cinquenta
e seis espadas,/ mago negro das trevas, flecha incendiária,/ Lambrego, Canheta, Tinhoso, Nun-
ca-Visto,/ fazei desta fiel serva de Jesus Cristo/ de todas as criaturas a mais sanguinaria/.../ Eu
quero sua vida passada a limpo,/ Creonte. Conta co'a Virgem e o Padre Eterno,/ todos os santos,
anjos do céu e do inferno,/ eu conto com todos os orixás do Olimpo!/ Saravá” (p. 90).
a.
Logo em seguida, como em Vianinha, Alma, a noiva de Jasão, passa mal, quase desmai-
D) Em Vianinha, depois da sequência da mandinga, Medeia volta para casa. Lá encontra
Dolores. Medeia pergunta pelos filhos. Estão em casa de Dolores. Elas se falam rapidamente.
Medeia garante que nada de mal fará aos filhos. E vai buscar as crianças.
Em Eurípides, Medeia não sofre do problema de onde deixar os filhos, enquanto sai para
vingar a sua dor. Então esse dado, no texto original, também não existe.
Em Paulo Pontes e Chico Buarque, Mestre Egeu, temendo um gesto desesperado de Jo-
ana, resolve devolver os filhos para ela, como forma de chamá-la outra vez para a realidade:
“EGEU - Joana, pode contar sempre comigo/ pro que precisar. Sabe que afilhado/ meu não pas-
sa fome. Não tem perigo/ Mas o lugar dos guris é aqui/
JOANA - Mas, mestre, eu não posso ficar cuidando.../
EGEU - Eles não vão se desligar de ti/ Enquanto você tá lá se ajeitando/ Corina vem, dá banho,
faz comida,/ com prazer, mas você, onde estiver,/ na máquina, na fábrica, na vida,/ lembre que
eles tão em casa, mulher,/ precisando de você para viver” (p. 99).
E) Em Vianinha, Creonte alertado pela sua mulher que o mal-estar de Creusa era de-
manda de Medeia, resolve expulsá-la de Guadalupe, a vila da qual é proprietário, e onde Me-