Paulo Pontes, A Arte das Coisas Sabidas - Paulo Vieira

de povo,/ seu coração até aqui de mágoa/ E povo não é o que o senhor diz, não/ Ceda um pou-
co, qualquer desatenção,/ faça não, pode ser a gota d'água.
CREONTE - Muito bem. É com esse capital,/ seu Jasão, que você quer ser meu sócio?
JASÃO - Não fique pensando que o povo é nada,/ carneiro, boiada, débil mental,/.../ Não. Tem
que produzir uma esperança/.../ Chegou a hora de regar um pouco/ Ele já não lhe deu tanto? Em
ações, prédios, garagens, carros, caminhões,/ até usinas, negócios de louco.../ Pois então? Preci-
sa saber dosar os limites exatos da energia/ Porque sem amanhã, sem alegria,/ um dia a pimen-
teira vai secar/ Em vez de defrontar Egeu no peito,/ baixe os lucros um pouco e vá com jeito/.../
Com os seus ganhos, o senhor é que tem/ que separar uma parte e fazer/ melhorias/.../ Encha a
fachada de pastilhas/ que eles já acham bom. /.../ Ao terminar,/ reúna com todos, sem exceção/
e diga: ninguém tem mais prestação atrasada. /.../ Está com medo de mestre Egeu? /.../ Egeu vai
ficar falando sozinho/ enquanto o povo está jogando bola! /.../ O senhor vai tomando/ essas
providências que reacende a chama. Vai ver que o trabalho rende/ mais, daí eles ganham confi-
ança,/ alimentam uma nova esperança,/ o moral se eleva, a tensão relaxa.../ Aí é que o senhor
aumenta a taxa/ Com as melhorias eles vão ter/ energia bastante pra mais dez anos. /.../ Agora,
se quiser ver, por acaso,/ quem ganhou nesta simples transação/ é só contar. Eles lhe dão dez
anos,/ o senhor dá um só pelos meus planos.../ Fica com nove, a parte do leão” (p. 102 e ss).
Creonte, sozinho, reconhece que Jasão está certo:
“CREONTE - Você veja como é o mundo/ Me aparece esse vagabundo/ cantando sambinha,
jeitoso,/ falando macio, sestroso/ E eu cá pensando: hum, é sambista?/ Não passa dum bom vi-
garista/ Um oportunista, arrivista,/ isto é, um fresco metido a artista,/ sem perspectiva, sem vi-
são/.../ Mas não é que esse disfarçado/ sabe onde tem o seu nariz?” (p. 107).
M) No outro núcleo do conflito, Egeu, ao falar com Joana, soma à sua dor a dos outros
moradores da Vila:
“EGEU - A gente só avança quando é mais forte/ do que o nosso inimigo. A sua sorte é ligada à
sorte de todo mundo/ na Vila. /.../ Então, cada passo tem que ser dado/ por todos. Se você avan-
çar só,/ Creonte te esmaga sem dor nem dó/ Compreendeu, comadre Joana?” (p. 111).
N) Joana, que começara pela primeira ação (a amante abandonada), projeta a sua trajetó-
ria para a segunda ação (o conflito ideológico), reunindo em si todo o peso das tramas quando