LUIZ GONZAGA DE ALVARENGA - Webnode

No século VIII surgiram duas formas novas de música litúrgica: os Tropos,
trazidos de Bizâncio, nos quais se interpolavam, com frases inventadas, as
vocalizações sobre vogais do texto. Destas interpolações se originaram cantos
independentes, denominados Seqüências ou Prosas. Outras formas se originaram
igualmente do canto gregoriano, que foram os melodramas litúrgicos: as Paixões, os
Mistérios e os Milagres.
Além do Organum, outra forma rudimentar de polifonia era o Falso-Bordão, que
era uma forma de acompanhamento a três vozes, por terceiras e sextas, e que era
também de origem popular. Constava de uma melodia principal, o Cantus Firmus ou
tenor, e terceiras e quintas, mas o baixo (bordão) era cantado a uma oitava acima. Daí
resultavam as terceiras e sextas. Assim como o Organum, o Falso-Bordão é antes uma
forma de acompanhamento do que um contraponto, pois há em ambos simultaneidade
de movimento e de melodia.
11.4.1 Teoria musical cristã primitiva
I) O canto gregoriano:
O canto gregoriano tem oito modos, tons ou tropos, sendo quatro denominados
autênticos e quatro plagais. Eram designados aos pares:
• Protus autêntico e plagal (1º. e 2º. modos)
• Deuterus autêntico e plagal (3º. e 4º. modos)
• Tritus autêntico e plagal (5º. e 6º. modos)
• Tetrardus autêntico e plagal (7º. e 8º. modos)
Os modos autênticos foram criados pelo Papa Ambrósio sobre o teleuse:
RÉ – MI – FÁ – SOL
Este teleuse compõe as mezes dos quatro modos iniciais:
LÁ – SI – DÓ – RÉ
do sistema central, excluindo-se o modo dórico, cuja meze é a diapasônica LÁ. Isto
implica em que há notável diferença entre as construções:
LÁ – SOL – FÁ – MI – RÉ e:
RÉ – MI – FÁ – SOL – LÁ
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