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A fé católica exaltada como elemento transformador, entendida por boa parte da
sociedade do Rincão dos Maia. Na fala do senhor Joaquim destacamos três termos. O
primeiro termo de grande futuro pode ter duas interpretações, a primeira referenciada
pela construção física, algo sólido e capaz de perpassar gerações, ou referenciando a
herança de Cristo aos seus seguidores: a eternidade. O segundo, de grande fundamento,
diz respeito ao conjunto de princípios que ordena a coletividade, ensinamentos e regras
que garantem aos seguidores, além da ordem social, a segurança do paraíso. Por fim, a
utilização da palavra comunidade para identificar a igreja, ou a união da sociedade local
em função de uma crença comum, concepção além dos laços físico (local) e afetivo,
mas, também, unidos pelo sentimento espiritual em um sentido de comunidade, de nós.
A sociedade do Rincão dos Maia, na busca pela comunhão com o espiritual,
desenvolveu sentimentos de aproximação, de coesão, contribuindo, significativamente,
para a atual condição social e econômica das famílias da localidade. Elias e Scotson
(2000) lembram que pouca atenção é dispensada aos diferenciais de coesão e
integração, como uma faceta dos diferenciais de poder. Um estilo de vida comum e um
conjunto de normas contribui para a coesão de uma sociedade, promovendo a
coletividade (união solidária) por sentimentos comuns em relação à vida e às tradições
comunitárias. No nosso entendimento, como a religião valoriza determinado estilo de
vida e conjunto de normas, aos seguidores desperta certo sentimento de afirmação,
aprovação e legitimação, diante de Deus e da sociedade. De alguma forma, funcionando
como estímulo psicológico e desenvolvendo, ou devolvendo, a confiança (auto-estima)
como ser humano de valor tanto para Deus como para a sociedade. Identificados com o
mesmo estilo de vida e conjunto de normas, desperta o sentimento de irmandade,
pertencentes a um mesmo grupo, devolvendo ou criando a capacidade de reivindicar o
direito de se fazer ouvir. Nesse sentido, a religião tem papel relevante na coesão social,
unindo as pessoas, cerrando fileiras e reivindicando seus direitos e respeito na relação
com a sociedade externa. Na sociedade do Rincão dos Maia, observamos a participação
da doutrina religiosa na autovalorização das pessoas, transformando personalidades
descrentes, inseguras e estigmatizadas, em personalidades confiantes e conhecedoras da
importância enquanto agentes do processo de desenvolvimento social.
Segundo os entrevistados, em 1965, por iniciativa das pessoas da própria
localidade, a sociedade do Rincão dos Maia teve acesso à escola. 469 Pelas dificuldades
de acesso ao ensino primário, parte da sociedade local é de analfabetos, concentradas
nas faixas-etárias mais elevadas, as gerações mais modernas puderam freqüentar a
escola na localidade. Atualmente a Escola Municipal 20 de Setembro, do Rincão dos
Maia, oferece o ensino de 1° grau completo, merenda escolar, transporte gratuito, e
assistência médica e odontológica.
Segundo representantes da escola, as transformações promovidas pelo ensino na
sociedade são significativas. Os alunos, crianças, constituem importante meio de
difusão de conhecimento, assumindo o papel de educadores no seio da família,
mudando, principalmente, hábitos de higiene. Uma das representantes da escola relata:
“Nós percebemos que para dar melhores condições de higiene para os alunos e a família
é através dos alunos, dar ensinamentos para que eles levem para casa e assim mudar os
hábitos da família. (...) Transmitir para os alunos para eles levarem para casa.” 470 Além
disso, a escola promove o intercâmbio de alunos do meio rural com os da cidade,
através de eventos recreativos (culturais e esportivos) dentro e fora do município,
469 A localidade contou com três pequenas escolas que ofereciam da 1° a 4° série, na mesma sala de aula.
Posteriormente foram substituídas pela escola pólo Escola 20 de Setembro.
470 Entrevistou-se na escola a Diretora, a Coordenadora Pedagógica e a Secretária.
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